说文解字第十五

说文解字第十五

汉太尉祭酒许愼记

银青光禄大夫守右散骑常侍上柱国东海县开国子食邑五百户臣徐铉等奉敕校定。

叙曰。此十四篇。五百四十部，九千三百五十三文。重一千一百六十三解说。凡十三万三千四百四十一字。其建首也。立一为耑。方以?聚，物以群分。同牵条属，共理相贯。杂而不越。据形系䏈，引而申之。以究万原。毕终于亥。知化穷?。于时大汉，圣德熙眀，承天稽唐，敷崇殷中。遐迩被泽，渥衍沛?。广业甄微，学士知方。探啧索隐，厥谊可传。粤在永元，困顿之秊，孟陬之月，朔日甲申。曾曾小子，祖自炎神。缙云相黄，共承高辛。太岳佐夏，吕叔作藩。俾矦于许，丗祚遗灵。自彼徂召，宅此汝濒。窃卬景行，敢渉圣门，其弘如何？节彼南山，欲罢不能。既竭愚才，惜道之味，闻疑载疑，演赞其志，次列微辞。知此者稀，傥昭所尤，庶有达者，理而董之。召陵万歳里公乗艸莽臣冲稽首再拜，上书皇帝陛下：臣伏见陛下神明盛德，承遵圣业，上考度于天，下流化于民，先天而天不违，后天而　奉天时，万国咸寜，神人以和。犹复深惟五经之妙，皆为汉制，愽采幽逺，穷理尽性，以至于命。先帝诏侍中骑都尉贾逵，修理旧文，殊艺异术，王教一耑，苟有可以加于国者，靡不悉集。易曰：穷神知化，德之盛也。书曰：人之有能有为，使羞其行，而国其昌。臣父故太尉南阁祭酒愼，本从逵受古学，盖圣人不空作，皆有依据。今五经之道昭炳光明，而文字者，其本所由生，自周礼、汉律，皆当学六书，贯通其意。恐巧说衺辞，使学者疑愼，愽问通人，考之于逵，作说文解字，六艺群书之诂，皆训其意，而天地、鬼神、山川、艸木、鸟兽、䖵虫、杂物、竒怪、王制、礼仪、丗闲人事，莫不毕载。凡十五卷，十三万三千四百四十一字。愼前以诏书校东观，教小黄门孟生、李喜等，以文字未定，未奏上。今愼已病，遣臣赍诣阙。愼又学孝经孔氏古文说文。古孝经者，孝昭帝时鲁国三老所献，建武时给事中议郎䘙宏所校，皆口传，官无其说，谨撰具一篇并上。臣冲诚惶诚恐，顿首顿首死辠死辠。臣䭬?再拜以闻皇帝陛下。建光元年九月己亥朔二十日戊午，上召上书者：汝南许冲诣左掖门会令，并赍所上书。十月十九日，中黄门饶喜已诏书赐召陵公乗许冲布四十匹，即日受诏朱雀掖门，　敕勿谢。银青光禄大夫守右散骑常侍上柱国东海县开国子食邑五百戸臣徐铉，奉直郎守秘书省著作郎直史馆臣句中正、翰林书学臣葛湍、臣王惟恭等，奉诏校定许愼说文十四篇，并序目一篇，凡万六百余字。圣人之旨，盖云备矣。稽夫八卦既画，万象既分，则文字为之大辂，载籍为之六辔。先王教化所以行于百代，及物之功，与造化均不可忽也。虽复五帝之后，改易殊体，六国之丗，文字异形，然犹存篆籀之迹，不失形?之本。及暴秦苛政，?隷聿兴，便于末俗，人竞师法，古文既绝，譌伪日滋。至汉宣帝时，始命诸儒修仓颉之法，亦不能复。故光武时，马援上䟽，论文字之譌谬，其言详矣。及和帝时，申命贾逵修理旧文，于是许愼采史籀、李斯、扬雄之书，愽访通人，考之于逵，作说文解字。至安帝十五年，始奏上之。而隶书行之已乆，习之益工，加以行、草、八分，纷然闲出，返以篆籀为竒怪之迹，不复经心。至于六籍旧文，相承传写，多求便俗，渐失本原。尔雅所载艸木、鱼、鸟之名，肆意增益，不可观矣。诸儒传释，亦非精究小学之徒，莫能矫正。唐大历中，李阳冰篆迹殊绝，独冠古今，自云斯翁之后，直至小生。此言为不妄矣。于是刋定说文，修正笔法。学者师慕，篆籀中兴。然颇排厈许氏，自为臆说。夫以师心之见，破先儒之祖述，岂圣人之意乎？今之为字学者，亦多从阳冰之新义，所谓贵耳贱目也。自唐末丧乱，经籍道息，

皇宋膺运，

二圣继明，人文国典，粲然光被，兴崇学校，登进群才，以为文字者六艺之本，固当率由古法，乃诏取许愼说文解字，精加详校，垂宪百代。臣等愚?，敢竭所闻。盖篆书堙替，为曰已乆，凡传写说文者，皆非其人，故错乱遗脱，不可尽究。今以集书正副本及群臣家藏者，备加详考。有许愼注义序例中所载而诸部不见者，审知漏落，悉从补录。复有经典相承，传写，及时俗要用而说文不载者，承

诏皆附益之，以广篆籀之路。亦皆形声相从，不违六书之义者。其闲说文具有正体，而时俗譌变者，则具于注中。其有义理乖舛，违戾六书者，竝序列于后，俾夫学者无或致疑。大抵此书务援古以正今，不徇今而违古。若乃高文大?，则宜以篆籀著之金石。至于常行?牍，则艸隶足矣。又许愼注解，词?义奥，不可周知。阳冰之后，诸儒笺述有可取者，亦从附益。犹有未尽，则臣等粗为训释，以成一家之书。说文之时，未有反切，后人附益，互有异同。孙愐唐韵，行之已乆。今竝以孙愐音切为定，庶夫学者有所适从。食时而成，既异淮南之敏；县金于市，曾非吕氏之精。尘渎圣明，若临冰谷。谨上

新修字义

左文一十九，说文阙载注义及序例，偏㫄有之，今竝录于诸部。

诏　志　件　借　魋　綦　剔　觷　醆　趄，顦　玙　譍　檆，　致　笑　迓　脘　峰左文二十八。俗书譌谬，不合六书之体。斖个暮熟，捧遨徘徊，回腰呜欲，拣俸秋千，影斌恱艺，著墅赜黉，黈矗麌池。篆文笔迹，相承小异。

说文解字弟十五

银靑光禄大夫守右?骑常侍、上柱国、东海县开国子食邑五百户臣徐铉等，伏奉

圣旨，校定许愼说文解字一部。伏以振发人文，兴崇古道，考遗编于鲁壁，缉蠹?于羽陵，载穆皇风，允符

昌运。伏惟

应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下凝神系表，降鉴机先，圣靡不通，　　　思无不及。以为经籍既正，宪章具明，非文字无以见圣人之心，非篆籀无以究文字之义。眷玆譌俗，深恻

皇慈，爰命讨论，以垂程式，将惩㝛弊，宜属通儒。臣等寔媿謏闻，猥承乏使，徒穷懵学，岂副

宸谟。尘渎

冕旒，冰炭交集。其书十五卷，以编袟繁重，每卷各分上下，共三十卷。谨诣

东上合门进

上。谨进。

雍熈三年十一月　日，翰林书学臣王惟恭、臣葛湍等状进。奉直郎守秘书省著作郎直史馆臣句中正，银青光禄大夫守右散骑常侍上柱国东海县开国子食邑五百户臣徐铉。中书门下　　　　牒。徐铉等

新校定说文解字

牒奉敕许愼。说文起于东汉，历代传写，譌谬实多。六书之踪，无所取法。若不重加刋正，渐恐失其原流。爰命儒学之臣，共详篆籀之迹。右?骑常侍徐铉等，深明旧史，多识前言，果能商搉是非，补正阙漏。书成上奏，克副朕心。宜遣雕镌，用广流布。自　我朝之垂范，㑭永丗以作程。其书宜付史馆，仍令国子监雕为印版，依九经书例，许人纳纸墨价钱收赎，兼委徐铉等㸃捡书写雕造，无令差错，致误后人。牒至，准敕，故牒。

雍熈三年十一月　　日牒。

给事　中　㕘知　政　事辛仲甫、

给事　中　㕘知　政　事吕蒙正、

中书侍郎兼工部尚书平章事李昉。

嘉庆二年夏五月阮元用此校汲古阁本于杭州学署。