与李翺书

与李翺书

使至，辱足下书，欢愧来并，不容于心。嗟乎！子之言意皆是也。仆虽巧说，何能逃其责邪？然皆子之爱我多，重我厚，不酌时人待我之情，而以子之待我之意，使我望于时人也。仆之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口，携此将安所归？托乎？舍之入京不可也，挈之而行不可也，足下将安以为我谋哉。此一事耳。足下谓我入京城有所益乎。仆之有子。犹有不知者。时人能知我哉。持仆所守，驱而使奔走。伺候公卿闲，开口论议。其安能有以合乎。仆在京城八九年。无所取资。日求于人。以度时月。当时行之不觉也，今而思之。如痛定之。人思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？以仆遑遑于其中，能上闻而下逹乎？其知我者固少知，而相爱不相忌者又加少。内无所资，外无所从。终安所为乎。嗟乎。子之责我诚是也。爱我诚多也。今天下之人有如子者乎。自尧舜巳耒士有不遇者乎。无也。子独安能使我㓗清不洿而处其所可乐哉。非不愿为子之所云者。力不足势不便故也。仆于此岂以为大相知乎。累累随行。役役逐队，饥而食，饱而嬉者也。其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少，不知我者犹多，吾岂乐于此乎哉？将亦有所病而求息于此也。嗟乎！子诚爱我矣，子之所责于我者诚是矣。然恐子有时不暇责我而悲我，不暇悲我而自责且自悲也。及之而后知，履之而后难耳。孔子称颜回一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮，足以不死。其不忧而乐也，岂不易哉！若仆无所依归，无箪食，无瓢饮，无所取资，则饿而死，其不亦难乎！子之闻我言亦悲矣。嗟乎！子亦愼其所之哉！离违乆年，还侍左右，当日懽喜，故専使驰此候足下意，并以自解。愈再拜

未文公校昌?先生集卷之十六。