讽谕门

讽谕门

唐文宗夏日聮句。东坡谓宋玉对楚王雄风。　其知已不知人也。公权小子。有羙而无规。为续之云。一为居所移。苦乐永相忘。愿言均此施。清隂分四方。或谓五弦之薫。解愠阜财。巳有陈善责难之意。愚谓不然。凢规谏之辞。湏切直分明。乃可以感悟人主。故盗言孔甘。良薬苦口。若以薫风自南来。为陈善闭邪。但恐后世导䛕侧媚，持两可者，皆得以冐敢谏之名也。

阳城徳行道义，为士林之所敬服，徳宗以银印赤绂起于?所，骤拜諌官，可谓贤且遇矣。故学生闻道州之贬，投业而呌阍，贤士怆驲名之同，摛辞而颂徳，可以知其贤不诬也。然退之諌臣论乃极口贬之，何㢤？其言曰，今阳子实一匹夫，在谏位不为不乆，而未尝一言及于政，视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，问其官则曰諌议也，问其政则曰我不知也。有道之士固如是乎？考之本传，以谓他谏官论事苛细，帝厌苦城漫闻得失且熟，尤未肯言，客屡谏之，第醉以酒而不荅，盖其意有所待矣。至徳宗逐陆贽，?相裴延龄，而城伏蒲之说始上，廷争恳至，累日不解。故元㣲之诗云：正元歳云暮，朝有曲如钩。飞章八九上，皆若珠暗投。且曰：事不止，臣谏誓不休。而白楽天亦云：阳城为諌议以正事，其君。其手如屈轶。举必指侫臣。卒使不仁者。不得秉国钧。柳子厚亦云。抗志厉义。直道是陈。盖退之谏论。乃在止裴延龄为相之前。而三子颂羙之言。乃在阳城极谏之后也。

唐末有冝春人王毂。以歌诗擅名。尝作玉?曲畧云。璧月夜。琼楼春。匣舌泠泠词调新。当时狎客尽封禄。直谏犯颜无一人。歌未阕。晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉郷中。一面巳无陈日月。此调大播人口。毂未苐时。尝于市㕓中见有同人被无頼軰欧撃毂前救之曰。莫无礼。便是觧道君臣犹在醉郷中。一面巳无陈日月者。无頼闻之，慙谢而退。盖讥当时士大夫掩蔽人善，殆此小人不若。愚谓特假以自谕尔。无頼所以悔过从善，顿革㐫暴之气者，非重其才也，非重其名也。盖重其言有?于治乱安危者也。

蔡寛夫云，江湖多白鸟，天地有青蝇。人遂以白鸟为鹭。而礼记月令群鸟飬羞。郑氏乃引夏小正丹鸟白鸟之说，谓白鸟为蚊蚋，则知以对青蝇，意亦深矣。不然，江湖多白鹭，有何说邪。

子羙诗：草有害于人，曾何生阻修。芒刺在我眼，焉能待时秋。其愤邪嫉?，欲芟夷蕰崇之以肃清王室者，抱懐可见。临川有勿去草，草无?如比世俗俗浮薄，此方外之语，异乎农夫之务者也。

子羙云：设网万鱼急。盖指聚歛之臣，苛法侵渔，使民不?生，乃万鱼急也。又云：能者操舟疾若风，撑突波涛挺义入。小人舞智趋时，巧宦数迁，所谓疾若风也。残民以逞，不顾倾覆，所谓挺义入也。日暮蛟龙改窟穴，山根鲈鮹随云雷。鱼不得其所，龙岂能安居？君与民犹是也。此与六义比兴何异？吾徒何为纵此乐，暴戾天物圣所哀。此乐而能戒，又有仁厚意，亦如前王作网?，设法害生成，不专为取鱼也。退之义鱼曰观乐，忆吾僚。异此意矣。亦如蕲簟云：?愿天日常炎曦。故后人改之云。岂比法曹空自?，却愿天曰长炎赫。

唐子西上张天觉，内前行云：内前车马拨不开，文德殿下宣麻回。紫薇侍郎拜右相，中使押赴文昌䑓。此语善扵叙事质而不俚。又云：周公礼乐未要作，致身姚宋亦不?。向来两翁当国年，民间斗米?四钱。此语善扵讽谕当而有理，皆可法也。湖上云：佳月明作哲，好风圣之清。栖禅　归云：草青仍过雨，山紫更斜阳。语意俱新。

李阳氷云：太白不读非圣人之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞。凢所著述，言多讽兴。自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独歩，唯公一人。故王公趋风，列岳结轨，群贤翕习，如鸟帰鳯。卢黄门云：陈拾遗横制颓波，天下质文，翕然一变。至今朝诗体，尚有梁陈宫掖之风，至公大変扫地，并尽。今古文集，遏而不行。唯公文章横被六合，可谓力敌造化欤。