记

记

思政堂记

尚书祠部员外郎集贤校理太原王君为池州之明年治其后堂北向，而命之曰思政之堂。谓其出政扵南向之堂而思之扵此也。其冬，予过客池，而属予记之。?君之治此堂，得公之余钱以易其旧腐壊断，既完以固，不窘寒暑。辟而即之，则旧圃之胜，凉䑓清池，逰息之亭，㣲歩之径，皆在其前。平畦浅槛，佳花羙木，竹林香草之植，皆在其左右。君扵是退，䖏其并心一意，用其日夜之思者，不敢忘其政，则君之治民之意勤矣乎。夫接扵人无竆，而使人善惑者，事也。推移无常而不可以拘者，时也；其应无方而不可以易者，理也。知时之変而囙之，见必然之理而循之，则事者虽无穷而易应也，虽善惑而易治也。故所与由之，必人之?安也，所与违之，必人之?厌也。如此者，未有不始于思，然后得扵巳。得扵巳，故谓之徳。正巳而治人，故谓之政。政者，岂止扵治文书、督赋歛、断狱讼而已乎。然及其巳得矣，则无思也。已化矣，则亦岂止扵政㢤。古君子之治，未尝有易此者也。今君之学，于书无?不读，而尤深扵春秋，其挺然独见，破去前惑，人有?不及也。来为是邦，施用素学，以修其政，既得以休其暇日，乃自为不是，而思之于此。虽今之吏不得以尽行其志，然迹君之勤如此，则池之人其不有蒙其泽者乎？故予为之书。嘉祐三年冬至日，南豊曽巩记。