泉州重建忠献堂

泉州重建忠献堂

温陵太守尚书郎安阳韩侯识贻前史官刘某书曰：吾六世祖中令公，以㬌徳丁未出牧是州，眀年七月而忠献生，扵郡斋。至祥符辛亥，君还泉州，人曰：中令吾郡之父母也，有去思。忠献，吾侯之子也，有大勲业，为堂三间，因谥名堂，以借重是邦焉。后为俗子改易。乾道已丑，梅溪王公始复旧扁，今扁存而屋老且扑矣。忝拜?之荣，而隳肯堂之责，吾为此惧。迺以节缩余力，撤而新之。又曰：吾之来以淳祐己酉秋，距忠献始生甲子，凡四周。堂之成以庚戌夏，距梅溪复扁八十有二。禩！予虽衰疚，其勉笔之也。按甘棠之诗曰召伯，说者曰：召伯不欲烦民，庐扵逺野，小棠之下，思其人，敬其?也。閟宫之诗曰新庙奕奕，说者曰：闵公庙也。又曰：周公皇祖，其亦福汝，说者曰：庆孝孙之辞也。古之善政必有遗爱，故家必有象贤。以周、召二公之盛德，而不能无待于虎之旬，宣、僖之修复。然虎去康公十世，僖去周公十七世矣，岂若韩氏六世之近乎。逺野之庐，闵公之庙，敬之严之如此，况中令凝香之地，忠献悬弧之室乎。侯刚亷无欲，凝重有威，军府肃然，民灵信服。盖景徳、祥符、淳祐、治平之文献渊源所渐然也。初侯家三世迭守相台，海内荣之。自南北分裂，虽昼锦冠剑隔绝之可叹，然兹堂轮奂新美而未巳。韩氏之盛，讵可量耶！借余荒眊久，精华竭，所以美皇祖而庆孝孙者，有惭扵雅颂，姑承命记实而巳。