鹤林法师塔铭

鹤林法师塔铭

尝熟县治之巽隅。建聚奎塔。久而未溃于成。众君子聚而谋住持。咸曰：鹤林法师其人也。师遯迹北山之藤溪，幡然而起，率其弟子仁方往莅焉。师律行精严，四方归仰。仁方能捐衣去食，伐木辇土，以专勤耆事。不逾年，塔工大兴。崇祯三年七月，师示疾于塔院，说偈别众，坚坐而逝。又一年，仁方亦逝。其徒知通等奉全身塔于拂水岩之西岭，以仁方祔焉。师讳大寂，嘉定赵氏子。甫丱出家，得度于䕶国寺永敏和尚，受具戒于云栖大师，学经论于绍觉法师。单丁行脚凡十余年。缚禅于庐山，游少林，礼五台，归虞山而老焉。师质貌朴愿，志气专壹，其尊严毗尼也，如法吏之守三尺。谨凛科条而已。其讲习经论也。如举子之穷六经。穿穴章句而巳。繇定以发惠。因相以契性。遍叅诸方。扣击宗㫖。久之于心地渐有所发明。然不敢高其举趾。轻言向上事。曰吾株守吾经律而巳。说法为人。必提唱念佛法门。曰、吾所学于云栖者、如是而巳。坐虞山数夏。空林荒樾。午夜施食。鬼啸魈吟。与?呗相应和。日不重食。夜不脇席。箧衍无一钱之藏。徒仵皆化之。仁方病亟、求一故絮籍体。竟不可得。诸方皆曰、此真鹤林之子也。师之葬。实崇祯五年十一月。其上首弟子曰智妙即仁方也。墓在师之左，方十余步。铭曰：

柳子有言：儒以礼立仁义，佛以律持定恵。去律小经，佛道斯替。生死海中，风波淫裔。孰是船师，乱流而济。师之轨行，岂曰滞泥。涉生死流，回翔鼓枻。盲禅魔民，横奔狂猘。读吾之铭，其亦思褰裳而揭厉也耶？牧斋初学集卷第六十八。