忏悔礼佛文王僧孺

忏悔礼佛文王僧孺

夫有非自有，有取所以有；无非自无，无著所以无。故有取之惑兴，倐成万累；无著之念起，一超九劫。是知道之所贵，空有兼㤀；行之所重，真假?照。禀气含灵，莫闻斯本；宵形赋影，靡测由来。故发兹识窟，犹绵蒙其莫辨；导此愚相，尚窈冥而未悟。茫茫有同暗海，幽幽实在危城。业风萦薄，三有长骛，惑水邅回，二?相属。以苦舍苦，从暗入暗，寻本不离色心，即事莫非生灭。是用抱此纒葢，轮回生?，恣其六爱，兴其八邪。或狙诈而克昌，乍仁义而溘?。或才均智等，此贱彼豪；或共日并时，人?我坠。唯言报施寂寥，不知因对皎彻。曩缘今果，过现殖成，有如符契，不谬毫髪，而欲以促生运其长术，浮命回其冥数，当知刹那交谢，瞬息不留，东榑才吐，西崦已仄，譬阅川之駚流，若栖叶之轻露，伪城易㢮，毒树自攻。若非假实两明，真俗俱辨，岂能冩诚回向，刻意修习，不退不没，愈坚愈固。南平大王殿下，含辰象之正气，畜海岳之淳灵，宿侍八恒，早游七觉，藉妙因于永劫，招胜果于兹地。若真金之愈蓥，美玉之载琢。是用未积已散，不藏而舍。故今式招灵指，仰屈神仪，建此斋肃，譬兹关楗，盛来缁素，济济洋洋，名香遍室，宝蕐覆地，髙梵宛转。宁止震木遏云，清桴遥奕。非直腾鱼御马。仰愿四部至诚五体归命东方

愿大王殿下，五畏内遣，十力外扶，百福庄严，万祉周集。愕梦无忤其虑，甘寝有恬其神。更辟宝衢，愈兴慧业。

夫玄极凝淡，非学者所窥；妙本难思，岂行人能测。是以十地云覩，有罗縠之疑，三乗称见，懐狂羊之惑。自非鍳穷机觉，照极冥虚，穷理尽性，体元含一，安能济世仁夀，拯物阽危，道包碧海，声髙赤县。昔尭曜唯在即世，舜黑不兼来果，四巡疲于禹迹，六事倦于汤身，并域中之勤劳，方内之成益，岂有度元元于苦海，拔冗冗于畏涂，运神力，震法吼，究香城之妙理，穷金河之奥说。慧高龙树，智出马鸣。必欲洗濯臣民，奨导缁白，天覆地养，水产陆生，咸降慈悲，悉䝉平等。奉为皇帝陛下、储君太子，归命敬礼。

仰愿皇帝陛下，景祚与七政相齐，皇基与二曜均永。地平天成，乐和礼洽。玉烛道正，?氲无爽。条风祥雨膏润相属。却马偃伯铸㦸销戈。南洎北临西被东渐。洒甘雨布慧云。唯绳可结在冠已尽。唐哉皇哉。为导为首。又愿皇太子殿下。睿业清晖。与贞明而并烛。粹范温仪。从嵩霍而俱峻。声出姬诵道越汉庄。永沐智水长照慧日。上妙居身，至仁在已。自?树八枝，潜光匿曜，宝城不辟，慧扇方掩。而圣后骛法轮于长路，棹宝舟于遥壑，道浃人祗，福隆祧墠，肃事园寝，䖍奉宗祏。藉斯妙果，奉逮七庙圣灵，归命敬礼。

仰愿重明累圣，僾然如在，腾神净国，总驾天宫，托化金蕖，遨游宝殿。

夫诚心内恻，则至觉如在；形力外殚，则法身咫歩。众等相与増到，为诸王兄弟、妃主戚属，归命敬礼，

愿诸王殿下，裂壤盛于诸姬，磐石过于隆汉，徳髙鲁卫，义重间平，论道则百辟依风，作翰则群黎仰化，弘阐至教，绍隆季像，第内少长，并膺此多福，若百华之春丽，譬万宝之秋成，信解坚深，翘向无怠。

夫小乗志劣，事唯一已，大士意均，乃包六?。今日檀主，信等明珠，无劳?镜，质同挺玉，不待外光。常欲物我均心，怨亲等观，众等各归诚，为二十八天、四王释梵、人间贫病、地狱辛楚，敬礼尊仪灵像。菩提宝塔。

大乗奥藏。妙法深经。大身无边身。大力无量力。四向四果。八贤八圣。愿六气?氲。四序熈穆。至治光万宇。玄化洞九幽。袭介披鳞。湿生卵化。八苦六穷。三涂五道。俱䝉惠利，并识遵依。刀林辍刃。劒树摧险。迷域开道。直指四衢。暗室生明，大启三曜，俱向道场，同登种觉。