杨氏池堂䜩集诗序

杨氏池堂䜩集诗序

丙戌之春，山隂徐天祐斯万、王沂孙圣与鄞戴表元帅?、台陈方申夫、番洪师中中行，皆客于杭。先是霅周密公谨与杭杨承之人受有连，依之居杭。大受，和武恭王诸孙。其居之苑御，多引外湖之泉以为池，泉流环廻，斗折㳙㳙然，萦穿迳间，松篁覆之，禽鱼飞逰，虽在城市，而具山溪之观，而流觞曲水者，诸泉之最著也。公谨乐而安之。久之，大受昆弟捐其余地之西偏，使自营别第以居，公谨遂亦为杭人。杭人之有文者，仇远仁近、白珽廷玉、屠约存博、张模仲实、孙晋康侯、曹良史之才、朱棻文芳，日从之游。及是公谨以三月五日将修兰?故事，合居游之士凡十有四人，共䜩于曲水。客皆诺。如约而大雷雨作，自朝达昼不止。官途水尺，行者病涉，十四人之中，其六不至。公谨望望然兾之，起视曲水，则既漫为壑。恚而曰：余惟客缺是愧，若饮，岂必曲水㢤乃揖其在者，迁酒与殽，近集扵临池之堂背，堂有危楼翼然，俯纳众碧。大受，又特具礼领客陟之，既又复于初。公谨大出所蓄古器物，享客为好。或膝琴而弦，或手矢而壷，或目图与书，而口歌以呼。醉醒荘谐，骈哗竞狎，各不知人世之有盛衰今古，而穷逹壮老之历乎其身也。酒半，有作而叹曰。兹逰乐㦲，其有思乎。抑亦知夫兹游之?由起乎。葢夫兹逰者，兰?之变；兰?者，郑国风溱洧之变也。郑之溱洧，在当时小人知惭之，而晋之兰?，在后世君子以为善也。?然人生而感乐哀之情，犹天时之不能废扵寒暑，其废之有节，而导之有故。苟使变而不失正，则岁时乐游以尽人事之适，岂惟君子，虽先王张弛之道，其孰能废之？方晋之未迁，故都之氓，处五方之中，而习累世之盛，男袿女袂，春游而祓焉，固其阎闾委巷之所通行也。晋之既迁，名士大夫侨居而露宿，愁苦而嗟咨，有愿为盛时故都之氓，不可得矣。故且驾言出游，以冩我忧，而何择扵禊之有。吾观兰?一时临流援笔之作，率嗫嚅喑黯如长沮荷蒉，冥然而远怀。其䏻言者，不过逹生捐累如荘周翛翛然羡死灰枯骼之适。若是者，谓之乐乎。非耶。今吾人之集扵斯也，宜又不得视晋人而乐扵晋人何耶。扵是坐中之壮者?然以思。长者愀然以悲。向之叹者欲幡然以辞既而讙曰事适有所寄也。今日之事知飮酒而巳非叹所也。且我何用远知古人。盍各为辞以逹其志。辞之逹志莫如诗。公谨遂取十四韵析为之筹、使在者人探而赋之、不至者授之所探而征之。得其韵为古体诗若干言、得其韵为近体诗若干言。群篇鼎成。咸有伦理。是庻几托晋贤之逹。而返郑风之变也巳矣。因次第䏈为巨编、而命表元为之序。