书太史公自序后

书太史公自序后

子长作封禅书，著武帝愚迷，而序其父之死，则曰：是岁天子方建汉家之封，而太史公畱滞周南，不得与从事，故发愤且卒。又记其言曰：今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，命也夫！余少读而疑焉，及读封禅书，至群儒不能辨明封禅事，然后得其意。盖封禅用事虽希矌，其礼仪不可得而详，然以是为合不死之名，致怪物、接僊人、蓬莱士之术，则夫人而知其妄矣。子长恨群儒不能辨明，为天下笑，故寓其意于自序，以明其父未尝与此。而所为发愤以死者，盖以天子建汉家之封，接千岁之统，乃重为方士所愚迷，恨己不得从行而辨明其事也。所记群祀，惟太畤、后土二祠，自著其名，而寓其意于篇末。日五寛舒之祠，示太畤、后土二祠而外，皆寛舒成之，而己不与其议也。独其自序日：奉使适反，见父于河洛之间。则是岁封禅，其父子皆未与明矣。而封禅书后论则自谓从行，岂所从者？乃其后五年一修之封与？子长之言曰：非好学深思，心知其意，难为浅见寡闻者道。然则读子长之书者，不求其所以云之意，可乎？