卓忠毅公遗稾书后

卓忠毅公遗稾书后

瑞安林监州从炯搜次卓忠毅公遗稾，并附各文及诗之伤忠毅者为三卷刻之，而徴辞于敬。敬以名与忠毅同，不敢附于篇末。监州谓，古者既塟而讳，恐伤生者之心耳，非如字之尊名。后世不达此指，以不斥名为礼傎矣。又讳必及其世，今已去忠毅四百余年，且非临文之义，敬遂不敢辞。谨按忠毅授命于建文四年，其生平经济气节，前人已表章之如日月之著矣。敬所惜者，刘忠愍所作原传载忠毅著述有遗书十卷，诗文五十卷，今止存数十首。忠毅门人黄潮光所作年谱、行状，今悉不存。夫古之大人，具葢世之气，全不世出之节者，其生平无不谨小愼微，事事得其所处。若跅弛之士感激，一旦竟成其名，史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，若忠毅方学士铁尙书者也。故敬尝喜于诗文集求古人性情之所在，年谱、行状，求其琐屑不经意之事，以观其学问之所至，而惜乎忠毅之竟归散落也。李将军名将，子长记其被获卧两马间。张都督百战保江淮，退之记其不忘名姓。段太尉手击朱泚，子厚记其鬻马偿债。皆其人精神意气流露于不及觉者，故可以为观人之法。忠毅本学宋儒，其言行必精密有步骤，而竟无可考证，岂不重可惜哉！然忠毅遗文遗迹虽散落，幸有此数十首及忠愍所作原传，读者能一一推之，未尝不可以测忠毅。此后监州，其益搜次之，或更有所得，则益幸也。