讲春秋序

讲春秋序

谈经难，谈春秋尢难。高妙者诞，幽深者晦，新竒者巧，皆非也。记经觧虽非孔子语，属辞比事，直勘得破。孟子事文义三语，一大断案汗漫。如庄周只把道名分说，最直截。马迁谓子夏之徒不能賛一辞，不待賛也。诸儒之说出，其辞费矣。费则差，差则害道。徐旷发题，偏举先儒异论，分别是非，乃出巳意折?，不知合乎夫子也否。孙莘老与一时名胜为经社，虽不主一人之臆说，其间卓然独见者为谁。胡旦编年，先经后传。柳仲?欲赠一劔，意尊经也。程伊川?令门人刘质夫作传，后来却又亲笔。未知何以窥圣人用心。胡文定潜心三十年而传始成，夏时冠周月之论，至今可疑。朱晦庵从诸先生长者闻春秋义例，终不敢措辞，独于大论大法为有感焉。陈止斋欲著后传，于诸生中择能诵者一人自随，似不草草，谓书王存周正，未免又落科。臼林艾轩主春秋无褒，然大虚，即六经若何而求春秋？郑夹漈曰：春秋者，先后伦理之书，而谓春秋意出鲁史，非出于仲尼，殊不可暁。信矣，春秋未易谈也。某老矣无闻，?读遗忘，兹辱朋友，愿相磋磨，仰观天道，俯察人事，欲以春秋温习，何如？又尝闻网山麦斜开讲，众以春秋请。山曰：经未可遽言，当自传始，舍经读传，恐不就纲领处看。敢质诸同志。曰：可渊时乎此当绎所闻，以求是正。