珠玉第十八卷
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· 2024-02-06
珠玉第十八卷
宋子曰:玉韫山辉,珠涵水媚,此理诚然乎哉?抑意逆之说也。大凡天地生物,光明者昏浊之反,滋润者枯澁之雠,贵在此则贱在彼矣。合浦于阅,行程相去二万里,珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以?爱人寰之中,而辉煌廊庙之上,使中华无端寳藏,折节而推上坐焉,岂中国辉山媚水者共在人身,而天地菁华止有此数哉?
珠
凡珍珠必产蚌腹,映月成胎,经年最乆,乃为至寳。其云蛇腹龙颔、鲛皮有珠者,妄也。凡中国珠必产雷、廉二池。三代以前,淮、杨亦南国地,得珠稍近禹贡淮夷螾珠,或后互市之便,非必责其土产也。金采蒲里路,元采扬村、直沽口,皆传记相承,妄,何尝得珠?至云忽吕古江出珠,则夷地,非中国也。凡蚌孕珠,乃无质而生质。他物形小而居水族者,吞噬弘多,夀以不永。蚌则环包坚甲,无隙可投,即呑腹囫囵,不能消化,故独得百年千年,成就无价之寳也。凡蚌孕珠,即千仭水底,一逢圆月中天,即开甲仰照,取月精以成其魄。中秋月明,则老蚌犹喜甚。若彻晓无云,则随月东升西没,转侧其身而映照之。他海濵无珠者,潮汐震憾,蚌无安身静存之地也。凡亷州池,自乌泥、独揽沙至于靑鸎,可百八十里。雷州池自对乐岛斜望石城界,可百五十里。蜑户采珠,每岁必以三月时牲杀祭海神,极其熙敬。番戸生啖海腥,入水能视水色,知蛟龙所在,则不敢侵犯。凡采珠舶,其制视他舟横濶而圆,多载首荐于上,经过水漩,则掷荐投之,舟乃无恙。舟中以长绳系没人腰,携篮投水。凡没人,以锡造湾环空管,其本缺处,对掩没人口鼻,令舒透,呼吸于中,别以熟皮包络耳项之际,极深者至四五百尺。拾蚌篮中,气逼,则憾䋲其上,急提引上,无命者,或葬鱼腹。凡没人出水,煑人毳急覆之,缓则寒栗死。宋朝李招讨设法,以鐡为耤,最后木柱扳口,两角坠石,用麻绳作兠,如嚢状。绳繋舶两傍,乘风扬帆而兠取之,然亦有漂溺之患。今蜑户两法并用之。
凡珠在蚌,如玉在璞,初不识其贵贱,剖取而识之,自五分至一寸五分经者为大品,小平似覆釡,一边光彩,微似镀金者,此名珰珠,其値一颗千金矣。古来明月夜光,即此便是。白昼晴明,簷下看,有光二线,闪烁不定,夜光乃其美号,非真有昏夜放光之珠也。次则走珠,宝,平底盘中,圆转无定歇,价亦与珰珠相彷。次则滑珠,色光而形不甚圆。次则螺蚵珠,次官雨珠,次税珠,次葱符珠。㓜珠如梁粟,常珠如琬豆稗而碎者曰玑。自夜光至于碎玑,譬均一人身,而王公至于氓隶也。凡珠生止有此数,采取太频,则其生不继,经数十年不采,则蚌乃安其身,繁其子孙,而广孕寳质,所谓珠徙珠还,此煞定死谱,非真有清官感召也。
没水采
珠船
掷荐御漩
竹笆沉底