列传第二 梁书八

列传第二 梁书八

散骑常侍姚思廉

昭明太子

哀太子

愍怀太子

昭明太子统

字德施，高祖长子也。母曰丁贵嫔。初，高祖未有男，义师起，太子以齐中兴元年九月生于襄阳。高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以天下始定，百度多阙，未之许也。群臣固请，天监元年十一月，立为皇太子。时太子年幼，依旧居于内，拜东宫官属，文武皆入直永福省。太子生而聦叡，三歳受孝经、论语，五歳遍读五经，悉能讽诵。五年六月庚戌，始出居东宫。太子性仁孝，自出宫恒思恋不乐。高祖知之，每五日一朝，多便留永福省，或五日三日乃还宫。八年九月，于寿安殿讲孝经，尽通大义。讲毕，亲临释奠于国学。十四年正月朔旦，高祖临轩，冠太子于太极殿。旧制，太子著远游冠，金蝉翠緌缨，至是诏加金博山。太子美姿貌，善举止，读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵，或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。高祖大弘佛教，亲自讲说，太子亦崇信三宝，遍览众经。乃于宫内别立慧义殿，专为法集之所，招引名僧，谈论不绝。太子自立二谛、法身义，并有新意。普通元年四月，甘露降于慧义殿，咸以为至德所感焉。三年十一月，始兴王憺薨。旧事，以东宫礼绝傍亲，书翰并依常仪。太子意以为疑，命仆刘孝绰议其事。孝绰议曰：“案张镜撰东宫仪记称‘三朝发哀者，逾月不举乐，鼓吹寝奏，服限亦然。’寻傍绝之义，义在去服，服虽可夺，情岂无悲？铙歌辍奏，良亦为此。既有悲情，冝称兼慕，卒哭之后，依常举乐，称悲竟。此理例相符，谓犹应称兼慕至卒哭。”仆射徐勉、左率周舍、家令陆襄并同孝绰议。太子令曰：“张镜仪记云‘依士礼，终服月称慕悼。’又云‘凡三朝发哀者，逾月不举乐。’刘仆议云‘傍绝之义，义在去服。服虽可夺，情岂无悲？卒哭之后，依常举乐，称悲竟，此理例相符。’寻情悲之说，非止卒哭之后，缘情为论，此自难一也。用张镜之举乐，弃张镜之称悲，一镜之言，取舍有异，此自难二也。陆家令止云‘多历年所’恐非事证，虽复累稔所用，意常未安。近亦常经以此问外，由来立意，谓犹应有慕悼之言。张岂不知举乐为大，称悲事小，所以用小而忽大，良亦有以。至如元正六佾，事为国章，虽情或未安，而礼不可废。铙吹军乐，比之亦然。书疏方之，事则成小，差可缘心。声乐自外，书疏自内，乐自他，书自己。刘仆之议，即情未安，可令诸贤更共详衷。”司农卿明山賔、步兵校尉朱异议，称“慕悼之解，冝终服月。”于是令付典书遵用，以为永凖。七年十一月，贵嫔有疾，太子还永福省，朝夕侍疾，衣不解带。及薨，步从丧还宫，至殡，水浆不入口，每哭辄恸绝。高祖遣中书舍人顾协宣旨曰：“毁不灭性，圣人之制。礼，不胜丧比于不孝。有我在，那得自毁如此，可即彊进饮食。”太子奉勅，乃进数合。自是至葬，日进麦粥一升。高祖又勅曰：“闻汝所进过少，转就羸瘵。我比更无余病，正为汝如此，胷中亦圮塞成疾，故应强加饘粥，不使我恒尔悬心。”虽屡奉勅劝逼，日止一溢，不尝菜果之味。体素壮，腰带十围，至是减削过半。每入朝，士庶见者莫不下泣。太子自加元服，高祖便使省万机，内外百司奏事者塡塞于前。太子明于庶事，纎毫必晓，每所奏有谬误及巧妄，皆即就辩析，示其可否，徐令改正，未尝弹纠一人。平断法狱，多所全宥，天下皆称仁。

性寛和容众，喜愠不形于色。引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今，闲则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万巻，名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也。性爱山水，于玄圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素者游其中。尝泛舟后池，番禺矦轨盛称“此中冝奏女乐”太子不荅，咏左思招隐诗曰：“何必丝与竹，山水有清音。”矦慙而止。出宫二十余年，不畜声乐。少时敕赐太乐女妓一部，略非所好。

普通中，大军北讨，京师谷贵，太子因命菲衣减膳，改常馔为小食。每霖雨积雪，遣腹心左右周行闾巷，视贫困家有流离道路，密加振赐。又出主衣绵帛，多作襦袴，冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者，为备棺槥。每闻远近百姓赋役勤苦，辄敛容色。常以户口未实，重于劳扰。吴兴郡屡以水灾失收，有上言当漕大渎以泻浙江。中大通二年春，诏遣前交州刺史王弁假节发吴郡、吴兴、义兴三郡民丁就役。太子上疏曰：“伏闻当发王弁等上东三郡民丁，开漕沟渠，导泄震泽，使吴兴一境，无复水灾，诚矜恤之至仁，经略之远旨。暂劳永逸，必获后利。未萌难覩，窃有愚怀。所闻吴兴累年失收，民颇流移；吴郡十城，亦不全熟；唯义兴去秋有稔，复非常役之民。即日东境谷稼犹贵，劫盗屡起，在所有司，不皆闻奏。今征戍未归，彊丁踈少，此虽小举，窃恐难合，吏一呼门，动为民蠧。又出丁之处，远近不一，比得齐集，已妨蚕农。去年称为丰岁，公私未能足食，如复今兹失业，虑恐为弊更深。且草窃多伺候民间虚实，若善人从役，则抄盗弥增，吴兴未受其益，内地已罹其弊。不审可得权停此功，待优实以不？圣心垂矜黎庶，神量久已有在。臣意见庸浅，不识事宜，苟有愚心，愿得上启。”高祖优诏以喻焉。太子孝谨天至，每入朝，未五皷便守城门开。东宫虽燕居内殿，一坐一起，恒向西南面台。宿被召当入，危坐逹旦。三年三月，寝疾，恐贻高祖忧，敕参问，輙自力手书启。及稍笃，左右欲启闻，犹不许，曰“云何令至尊知我如此恶！”因便呜咽。四月乙巳薨，时年三十一。高祖幸东宫，临哭尽哀，诏敛以衮冕，谥曰昭明。五月庚寅，葬安宁陵。诏司徒左长史王筠为哀册文曰：蜃辂俄轩，龙骖跼步，羽翿前驱，云旗北御。皇帝哀继明之寝耀，痛嗣德之殂芳，御武帐而凄恸，临甲观而增伤。式稽令典，载扬鸿烈，诏撰德于旌旒，永传徽于舞缀。其辞曰：式载明两，实惟少阳。既称上嗣，且曰元良。仪天比峻，俪景腾光。奉祀延福，守器传芳。睿哲膺期，旦暮斯在。外弘庄肃，内含和恺。识洞机深，量苞瀛海。立德不器，至功弗宰。寛绰居心，温恭成性。循时孝友，率由严敬。咸有种德，惠和齐圣。三善递宣，万国同庆。轩纬掩精，隂羲弛极。纒哀在疚，殷忧衔恤。孺泣无时，蔬饘不溢。禫遵逾月，哀号未毕。寔惟监抚，亦嗣郊禋。问安肃肃，视膳恂恂。金华玉璪，玄驷班轮。隆家干国，主祭安民。光奉成务，万机是理。矜愼庶狱，勤恤关市。诚存隐恻，容无愠喜。殷勤博施，绸缪恩纪。

爰初敬业，离经断句。奠爵崇师，卑躬待傅。宁资导习，匪劳审谕。博约是司，时敏斯务。辩究空微，思探几赜。驰神图纬，研精爻画。沈吟典礼，优游方册。餍饫膏腴，含咀肴核。括囊流略，包举艺文。遍该缃素，殚极丘坟。幐帙充积，儒墨区分。瞻河阐训，望鲁扬芬。吟咏性灵，岂惟薄伎。属词婉约，缘情绮靡。字无点窜，笔不停纸。壮思泉流，清章云委。揔览时才，网罗英茂。学穷优洽，辞归繁富。或擅谈丛，或称文囿。四友推德，七子慙秀。望苑招贤，华池爱客。托乗同舟，连舆接席。摛文掞藻，飞〈膓月改酉〉泛醳。恩隆置醴，赏逾赐璧。徽风遐被，盛业日新。仁器非重，德輶易遵。泽流兆庶，福降百神。四方慕义，天下归仁。云物告征，祲沴褰象；星霾恒耀，山颓朽壤。灵仪上賔，德音长往；具僚无荫，咨承安仰。呜呼哀哉！皇情悼愍，切心纒痛。胤嗣长号，跗萼增恸。慕结亲游，悲动氓众。忧若殄邦，惧同折栋。呜呼哀哉！首夏司开，麦秋纪节。容卫徒警，菁华委绝。书幌空张，谈筵罢设。虚馈饛饛，孤灯翳翳。呜呼哀哉！简辰请日，筮合龟贞。幽埏夙启，玄宫献成。武校齐列，文物增明。昔游漳滏，賔从无声；今归郊郭，徒御相惊。呜呼哀哉！背绛阙以远徂，轥青门而徐转。指驰道而讵前，望国都而不践。陵修阪之威夷，溯平原之悠缅。骥蹀足以酸嘶，挽凄锵而流泫。呜呼哀哉！混哀音于箫籁，变愁容于天日。虽夏木之森隂，返寒林之萧瑟。既将反而复疑，如有求而遂失。谓天地其无心，遽永潜于容质。呜呼哀哉！即玄宫之冥漠，安神寝之清閟。传声华于懋典，观德业于徽谥。悬忠贞于日月，播鸿名于天地。惟小臣之纪言，实含毫而无媿。呜呼哀哉！太子仁德素著，及薨，朝野惋愕，京师男女，奔走宫门，号泣满路，四方氓庶及疆徼之民，闻丧皆恸哭。所著文集二十卷，又撰古今典诰文言为正序十卷，五言诗之善者为文章英华二十卷，文选三十卷。