列传第二 梁书八

轻识古籍

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2024-02-04 17:23

列传第二 梁书八

散骑常侍姚思廉

昭明太子

哀太子

愍怀太子

昭明太子统

字德施,高祖长子也。母曰丁贵嫔。初,高祖未有男,义师起,太子以齐中兴元年九月生于襄阳。高祖既受禅,有司奏立储副,高祖以天下始定,百度多阙,未之许也。群臣固请,天监元年十一月,立为皇太子。时太子年幼,依旧居于内,拜东宫官属,文武皆入直永福省。太子生而聦叡,三歳受孝经、论语,五歳遍读五经,悉能讽诵。五年六月庚戌,始出居东宫。太子性仁孝,自出宫恒思恋不乐。高祖知之,每五日一朝,多便留永福省,或五日三日乃还宫。八年九月,于寿安殿讲孝经,尽通大义。讲毕,亲临释奠于国学。十四年正月朔旦,高祖临轩,冠太子于太极殿。旧制,太子著远游冠,金蝉翠緌缨,至是诏加金博山。太子美姿貌,善举止,读书数行并下,过目皆忆。每游宴祖道,赋诗至十数韵,或命作剧韵赋之,皆属思便成,无所点易。高祖大弘佛教,亲自讲说,太子亦崇信三宝,遍览众经。乃于宫内别立慧义殿,专为法集之所,招引名僧,谈论不绝。太子自立二谛、法身义,并有新意。普通元年四月,甘露降于慧义殿,咸以为至德所感焉。三年十一月,始兴王憺薨。旧事,以东宫礼绝傍亲,书翰并依常仪。太子意以为疑,命仆刘孝绰议其事。孝绰议曰:“案张镜撰东宫仪记称‘三朝发哀者,逾月不举乐,鼓吹寝奏,服限亦然。’寻傍绝之义,义在去服,服虽可夺,情岂无悲?铙歌辍奏,良亦为此。既有悲情,冝称兼慕,卒哭之后,依常举乐,称悲竟。此理例相符,谓犹应称兼慕至卒哭。”仆射徐勉、左率周舍、家令陆襄并同孝绰议。太子令曰:“张镜仪记云‘依士礼,终服月称慕悼。’又云‘凡三朝发哀者,逾月不举乐。’刘仆议云‘傍绝之义,义在去服。服虽可夺,情岂无悲?卒哭之后,依常举乐,称悲竟,此理例相符。’寻情悲之说,非止卒哭之后,缘情为论,此自难一也。用张镜之举乐,弃张镜之称悲,一镜之言,取舍有异,此自难二也。陆家令止云‘多历年所’恐非事证,虽复累稔所用,意常未安。近亦常经以此问外,由来立意,谓犹应有慕悼之言。张岂不知举乐为大,称悲事小,所以用小而忽大,良亦有以。至如元正六佾,事为国章,虽情或未安,而礼不可废。铙吹军乐,比之亦然。书疏方之,事则成小,差可缘心。声乐自外,书疏自内,乐自他,书自己。刘仆之议,即情未安,可令诸贤更共详衷。”司农卿明山賔、步兵校尉朱异议,称“慕悼之解,冝终服月。”于是令付典书遵用,以为永凖。七年十一月,贵嫔有疾,太子还永福省,朝夕侍疾,衣不解带。及薨,步从丧还宫,至殡,水浆不入口,每哭辄恸绝。高祖遣中书舍人顾协宣旨曰:“毁不灭性,圣人之制。礼,不胜丧比于不孝。有我在,那得自毁如此,可即彊进饮食。”太子奉勅,乃进数合。自是至葬,日进麦粥一升。高祖又勅曰:“闻汝所进过少,转就羸瘵。我比更无余病,正为汝如此,胷中亦圮塞成疾,故应强加饘粥,不使我恒尔悬心。”虽屡奉勅劝逼,日止一溢,不尝菜果之味。体素壮,腰带十围,至是减削过半。每入朝,士庶见者莫不下泣。太子自加元服,高祖便使省万机,内外百司奏事者塡塞于前。太子明于庶事,纎毫必晓,每所奏有谬误及巧妄,皆即就辩析,示其可否,徐令改正,未尝弹纠一人。平断法狱,多所全宥,天下皆称仁。

性寛和容众,喜愠不形于色。引纳才学之士,赏爱无倦。恒自讨论篇籍,或与学士商榷古今,闲则继以文章著述,率以为常。于时东宫有书几三万巻,名才并集,文学之盛,晋、宋以来未之有也。性爱山水,于玄圃穿筑,更立亭馆,与朝士名素者游其中。尝泛舟后池,番禺矦轨盛称“此中冝奏女乐”太子不荅,咏左思招隐诗曰:“何必丝与竹,山水有清音。”矦慙而止。出宫二十余年,不畜声乐。少时敕赐太乐女妓一部,略非所好。

普通中,大军北讨,京师谷贵,太子因命菲衣减膳,改常馔为小食。每霖雨积雪,遣腹心左右周行闾巷,视贫困家有流离道路,密加振赐。又出主衣绵帛,多作襦袴,冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者,为备棺槥。每闻远近百姓赋役勤苦,辄敛容色。常以户口未实,重于劳扰。吴兴郡屡以水灾失收,有上言当漕大渎以泻浙江。中大通二年春,诏遣前交州刺史王弁假节发吴郡、吴兴、义兴三郡民丁就役。太子上疏曰:“伏闻当发王弁等上东三郡民丁,开漕沟渠,导泄震泽,使吴兴一境,无复水灾,诚矜恤之至仁,经略之远旨。暂劳永逸,必获后利。未萌难覩,窃有愚怀。所闻吴兴累年失收,民颇流移;吴郡十城,亦不全熟;唯义兴去秋有稔,复非常役之民。即日东境谷稼犹贵,劫盗屡起,在所有司,不皆闻奏。今征戍未归,彊丁踈少,此虽小举,窃恐难合,吏一呼门,动为民蠧。又出丁之处,远近不一,比得齐集,已妨蚕农。去年称为丰岁,公私未能足食,如复今兹失业,虑恐为弊更深。且草窃多伺候民间虚实,若善人从役,则抄盗弥增,吴兴未受其益,内地已罹其弊。不审可得权停此功,待优实以不?圣心垂矜黎庶,神量久已有在。臣意见庸浅,不识事宜,苟有愚心,愿得上启。”高祖优诏以喻焉。太子孝谨天至,每入朝,未五皷便守城门开。东宫虽燕居内殿,一坐一起,恒向西南面台。宿被召当入,危坐逹旦。三年三月,寝疾,恐贻高祖忧,敕参问,輙自力手书启。及稍笃,左右欲启闻,犹不许,曰“云何令至尊知我如此恶!”因便呜咽。四月乙巳薨,时年三十一。高祖幸东宫,临哭尽哀,诏敛以衮冕,谥曰昭明。五月庚寅,葬安宁陵。诏司徒左长史王筠为哀册文曰:蜃辂俄轩,龙骖跼步,羽翿前驱,云旗北御。皇帝哀继明之寝耀,痛嗣德之殂芳,御武帐而凄恸,临甲观而增伤。式稽令典,载扬鸿烈,诏撰德于旌旒,永传徽于舞缀。其辞曰:式载明两,实惟少阳。既称上嗣,且曰元良。仪天比峻,俪景腾光。奉祀延福,守器传芳。睿哲膺期,旦暮斯在。外弘庄肃,内含和恺。识洞机深,量苞瀛海。立德不器,至功弗宰。寛绰居心,温恭成性。循时孝友,率由严敬。咸有种德,惠和齐圣。三善递宣,万国同庆。轩纬掩精,隂羲弛极。纒哀在疚,殷忧衔恤。孺泣无时,蔬饘不溢。禫遵逾月,哀号未毕。寔惟监抚,亦嗣郊禋。问安肃肃,视膳恂恂。金华玉璪,玄驷班轮。隆家干国,主祭安民。光奉成务,万机是理。矜愼庶狱,勤恤关市。诚存隐恻,容无愠喜。殷勤博施,绸缪恩纪。

爰初敬业,离经断句。奠爵崇师,卑躬待傅。宁资导习,匪劳审谕。博约是司,时敏斯务。辩究空微,思探几赜。驰神图纬,研精爻画。沈吟典礼,优游方册。餍饫膏腴,含咀肴核。括囊流略,包举艺文。遍该缃素,殚极丘坟。幐帙充积,儒墨区分。瞻河阐训,望鲁扬芬。吟咏性灵,岂惟薄伎。属词婉约,缘情绮靡。字无点窜,笔不停纸。壮思泉流,清章云委。揔览时才,网罗英茂。学穷优洽,辞归繁富。或擅谈丛,或称文囿。四友推德,七子慙秀。望苑招贤,华池爱客。托乗同舟,连舆接席。摛文掞藻,飞〈膓月改酉〉泛醳。恩隆置醴,赏逾赐璧。徽风遐被,盛业日新。仁器非重,德輶易遵。泽流兆庶,福降百神。四方慕义,天下归仁。云物告征,祲沴褰象;星霾恒耀,山颓朽壤。灵仪上賔,德音长往;具僚无荫,咨承安仰。呜呼哀哉!皇情悼愍,切心纒痛。胤嗣长号,跗萼增恸。慕结亲游,悲动氓众。忧若殄邦,惧同折栋。呜呼哀哉!首夏司开,麦秋纪节。容卫徒警,菁华委绝。书幌空张,谈筵罢设。虚馈饛饛,孤灯翳翳。呜呼哀哉!简辰请日,筮合龟贞。幽埏夙启,玄宫献成。武校齐列,文物增明。昔游漳滏,賔从无声;今归郊郭,徒御相惊。呜呼哀哉!背绛阙以远徂,轥青门而徐转。指驰道而讵前,望国都而不践。陵修阪之威夷,溯平原之悠缅。骥蹀足以酸嘶,挽凄锵而流泫。呜呼哀哉!混哀音于箫籁,变愁容于天日。虽夏木之森隂,返寒林之萧瑟。既将反而复疑,如有求而遂失。谓天地其无心,遽永潜于容质。呜呼哀哉!即玄宫之冥漠,安神寝之清閟。传声华于懋典,观德业于徽谥。悬忠贞于日月,播鸿名于天地。惟小臣之纪言,实含毫而无媿。呜呼哀哉!太子仁德素著,及薨,朝野惋愕,京师男女,奔走宫门,号泣满路,四方氓庶及疆徼之民,闻丧皆恸哭。所著文集二十卷,又撰古今典诰文言为正序十卷,五言诗之善者为文章英华二十卷,文选三十卷。

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