读仪礼

读仪礼

仪礼志繁而辞?，义曲而体直，微周公手定，亦周人最初之文也。然其制惟施于成周为宜。盖自二帝三王，彰道教以明民，凡仁义忠敬之大体，虽甿隶晓然于心，故层累而精其义，密其文，用以磨礲德性，而起教于微眇，使之益深于人道焉耳。后世淳浇朴散，纵性情而安恣睢，其于人道之大防，且阴决显溃而不能自禁矣。乃使戋戋于登降进反之仪，服物采色之辨，而相较于微忽之闲，不亦末乎？吾知周公而生，秦汉以降，其用此必有变通矣。独是三代之治?与圣人彷徨周浃之意，可就其节文数度省想而得之。故昌黎韩子读此，惜不得进退揖让于其闲。然其辞以类相从，其义以合而见，而韩子乃分剟而别著为篇，则非吾之所能知矣。