洞玄灵宝课中法

轻识古籍

共 2338字,需浏览 5分钟

 ·

2024-02-05 02:54

洞玄灵宝课中法

紫虚箓仪

维某年岁次月朔日辰,杲岳真人某乙,本命某年月日时生,系某天领籍,气系某天君,只如甲子丙子,是系禁上天。今于某气天中,此是师之气,东青南赤

寅卯青帝,巳午赤帝,申酉白帝,亥子黑帝。

辰戌丑未黄帝。

寅卯九天九气,巳午三天三气,申酉七天七气,亥子五天五气。

辰戌丑未一天一气。

受正一箓中所受某阶法箓,课召气每阶各别不同,今列于左:

子生中玄三气君召,卯生上始三气君召,午生太元三气君召,酉生下元三气君召。

丑生下玄三气君召,辰生中始三气君召,未生上元三气君召,戌生太玄三气君召。

寅生太始三气君召,巳生下始三气君召,申生中元三气君召,亥生上玄三气君召。

右件三将军召气如前,星刚亦同用此召。

寅申巳亥被太上清微天化气君召,子午卯酉被太上禹余天保气君召,辰戌丑未被太上大赤天箓气君召。

右件百鬼召箓气召。斩邪箓亦同用此召。

甲子至戊辰,清微天泰清太阳君召。

甲寅至戊午,清微天泰清通阳君召。

甲辰至戊申,禹余天泰玄微阳君召。

甲午至戊戌,禹余天泰元太阴君召。

甲申至戊子,大赤天泰元通阴君召。

甲戌至戊寅,大赤天泰始微阴君召。

己巳至癸酉,清微天泰始太阳君召。

己未至癸亥,清微天泰玄微阳君召。

己酉至癸丑,禹余天泰玄通阳君召。

己亥至癸卯,禹余天泰元太阴君召。

己丑至癸巳,大赤天泰始微阴君召。

己卯至癸未,大赤天泰始通阴君召。

右件青甲箓召取弟子行年为对

子生北大神重明君召。

午生南大荧惑太阳耀气君召。

左太玄中狄君召。

右元太帝中蛮君召。

丑生北大神辰中黄神气君召。

未生南大荧惑中黄灵化君召。

中元七寳玉理君召。

中黄三泰始气君召。

寅生东重华显阳君召。

申生西太白子留金城耀阴君召。

左玄道气上夷君召,右驿导真上戎君召。

卯生东重华耀阳君召。

酉生西太白子留金城重耀天君召。

左玄通明中夷君召。

右太素中戎君召。

辰生东重华中黄明化君召。

戌生西太白子留金城中黄化北君召。

中黄三泰始气九真君召。

中泰五气原君召。

己生南大荧惑阳明君召。

亥生北大辰耀辉君召。

右元洞明上蛮君召。

左始洞真上狄君召。

右赤甲箓仙召。

元命赤箓科召如左:

正月生上夷君召,二月生中夷君召,三月生下夷君召,四月生上蛮君召。

五月生中蛮君召,六月生下蛮君召,七月生上戎君召,八月生中戎君召。

九月生下戎君召,十月生上狄君召,十一月生中狄君召,十二月生下狄君召。

右元命赤箓。男不知年,女不知年,

百五十将军箓科生月召如左:

正月生下太玄清徴中耀五气君召。

二月生玄理玉通气君召。

三月生被中玄耀气右官重光君召。

四月生下玄徴生化气君召。

五月生太玄中元官徴明历气君召。

六月生上元中官左历气君召。

七月生中元左官历气君召。

八月生下元重光中机化气君召。

九月生太始中辟万导神气君召。

十月生上始始明导驿气君召。

右男女受仙灵召,若不知生月宜取十二月召。

上灵官箓召如左:

正月生被无下九老东上夷君召。

二月生被无下九老东中夷君召。

三月生被无下九老东下夷君召。

四月生被无下九老南上蛮君召。

五月生被无下九老南中蛮君召。

六月生被无下九老南下蛮君召。

七月生被无下九老西上戎君召。

八月生被无下九老西中戎君召。

九月生被无下九老西下戎君召。

十月生被无下九老北上狄君召。

十一月生被无下九老北中狄君召。

十二月生被无下九老北下狄君召。

右男女所受上灵官箓科召,不知生月即取十二月召。

子生人属贪狼星黑帝子。

丑生人属巨门星黄帝子。

寅生人属禄存星青帝

卯生人属文曲星青帝子。

辰生人属廉贞星黄帝子。

已生人属武曲星赤帝子。

午生人属破军星赤帝子。

未生人属武曲星黄帝子。

申生人属廉贞星白帝子。

酉生人属文曲星白帝子。

戌生人属禄存星黄帝子。

亥生人属巨门星黑帝子。

解箓略说正一之仪

箓者,戒录情性,止塞愆非,制断恶根,发生道业。从凡入圣,自始及终,先从戒箓。然始登真,夫事悉两存,两存理无不通。箓亦云录,三天之妙气,十方神仙,灵官名号,与奉道之人修行,故经云:生无道位,死为下鬼。俗士高人,有希道之心,未能舍世荣禄,初闭不可顿受也。且受三五阶,若修奉有功,然更迁受。上古真人,寻诸经记,唯受一二阶修行,便登上真之位,若多受不修行,又不会至理师,又不明修行之由,不能有益道,在用心须真,而又正修行契合,道无不应,其应如神矣。夫正一箓初流传于世,緫有二十四阶以应二十四生气,今略明一二阶以明正一之由。正一三五一百五十将军箓,有两阶,上阶云上仙,下阶云上灵,俱是人身上二仪之正神也。又释正一三五混沌元命真人赤箓之由。正一者,法中王也,制伏邪伪悉归正道。混沌者,是我身初生受气之时,亦如天地混沌之初也。元命者,有我身之元命也,知道修其元命,可为真人矣。元命之理修长,事难具载,临坛授法,度师合明示及弟子,令识元命之由。余阶之理,不离身上解释也。夫万法悉有内外两存,以天中指事者正一盟威,处乎皇汉斗宫之中,若内指事以身中者,即三丹田为三气,正神变化有千二百形影,万二千精光,故云得三气之所生能知六数之所因,则阳气化为龙车,阴气变为玉女,腾转无方轮舞空玄之上,又云气之所在,随神所生焉。神在则气成神,去则气零。气者则二十四神之正气也,气亦成神,神亦成气,气散之为云雾,合之为形影,出为仙化,入为真一,上结三元,下结万物,静用为我身,动用为我神,故知道成动用悉在我身,修炼之人阴气自消,阳气自降,既无阴气,自然九天之上无阴,九地之下无阳,此之谓也,正一之理即在兹乎。

洞玄灵寳课中法

浏览 3
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报