?要序

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晏元献公出东南，起童子入秋阁读书，遂賛各翰学士。真宗特竉待之，毎进见劳问，及?以任属之者，群臣莫能及。皇太子就书学，公以?入侍。太子即皇帝位，是为仁宗。公遂筦国枢要，任政事，位宰相。其在朝廷五十余年，常以文学谋议为任。?为赋颂铭碑制诏，?命书奏议论之文传天下。尤长扵诗，天下皆呤诵之。当真宗之卋，天下无事，方辑福应，推功徳，修封禅及右土山川、老子诸祠以报礼。上下左右前后之臣，非工儒学，妙扵语言，能讨论古今，润色太平之业者，不能称其位。公扵是时为学者宗，天下慕其声名，人　见公应扵外不穷，而不之得扵内者，　何也。及得公?为?要上中下秩揔七十四篇，凢若于门，皆公?乎抄。迺知公扵六艺、太史百象之言，骚人墨客之文章，至扵地志、族谱、佛老方伎之众说，旁及九州之外蛮夷荒忽诡変竒迹之序录，皆披寻细绎，而细扵三　万物变化情伪是非兴瓌之理。??细巨之委曲。莫不究尽。公之得扵内者在此之?以光?扵世者有以㢤观公之?自致者如此。则知士不素学而䖏从官大臣之列。备文儒道德之任。其能不馁且病乎。此公之书所以为可传也。公之子知止。能守其家者也。以书属余序。余与公仕不并时。然皆临川人。故为之论次。以为公书其首。