邓析子二卷

邓析子二卷

右邓析二篇，文字讹缺，或以绳为渑，以巧为功，颇为是正其谬。且撮其㫖意而论之曰：先王之世，道德修明，以义为辅。诰命、谟训，则著之书，讽、颂、箴规，则寓之诗。礼、乐以彰善，春秋以惩恶。其始虽若不同，而其归则合。犹天地之势殊，而育物之化均，寒暑之气异，而成岁之功一，岂非出于道德而然邪？自文、武既没，王者不作，道德昧于天下，而仁义几于熄。百家之说?起，各求自附于圣人，而不见夫道之大全，以其私知臆说，哗世而惑众。故九流皆出于晚周，其言各有所长，而不能无所失。其长盖或有见于圣人，而所失盖各奋其私知。故明者审取，舎之而巳，然则析之书岂可尽废哉？左传曰：驷歂杀析而用其竹刑。班固录析书于名家之首，则析之学盖兼名法家也。今其书大㫖讦而刻真，其言也无可疑者，而其间时勦取他书，颇駮杂不伦，岂后人附益之与？