金书仙志戒

金书仙志戒

夫学仙之人，勿北向便曲仰视三光，勿北向理发觧脱衣裳，勿北向唾骂，犯破毁王。破谓岁下辰也，王谓王炁之所在也。勿怒见日月星辰，

勿以八节日以威刑，勿以月朔日怒恚，勿以三月三日食百草心，勿以四月八日杀草伐?，勿以五月五日见血物，勿以六月六日起土，勿以七月七日思存恶事，勿以八月四日市履屐附足之物，勿以九月九日起床席，勿以十月五日罚责人，勿以十一月十一日不沐浴，勿以十二月三日不斋烧香念仙也。诸如此忌，天人大禁，三官告察，以是为重罪矣。或令人三䰟七?流竞，或胎神所憎，三官受恶之时也。是以恶梦交于丹心，妖魅乘其朱阙，精液触犯神真，烦恼流变多禁，莫识其术。子能奉修，则为仙才。不奉天禁，则为伤败。

受法之身，不入产妇之户，及不见尸者，谓异处㫁隔于徃来，则乃朝礼无废，不拘日数之限。若家无隔异者，四十五日外，方得朝礼。

凡修受上法，及雌一太一之事者，兆身中三䰟五神之炁，常薰于巾服之中，七魄九灵余精，常栖于履屐之下。是以道士学长生不死，不得杂席而寝。故衣褐之服，不借非巳之炁，履屐之物，常恶土秽之粪，亦不故使杂人犯触，以惊三䰟。

凡道士吐纳和炁存神，服霞，修求长生之事，慎不可五荤之菜，及为酒色之病败也。是故古之神人云：五荤为伐藏之斧斤，酒色为䘮身之棺椁。夫能㫁斧斤之所伤，塞棺椁之死宅者，然后可以陟长生之途径，渐神仙之蹊路乎。

凡存修太一之事，欲有所礼愿，慎不可叩头。叩头者，则倾九天，动千真，神官廻覆，泥丸倒悬，天帝号于上府，太一泣于中田。数如此者，则存念无益，三真弃宫，七神漂散，玄宅纳凶，是为太一五神之至忌也。故古之真人，但心存叩头，运精感而行事，不因颊颡以祈灵也。

凡修行太一之事，真人之道，不得有所礼拜，礼拜亦帝君五神之所忌也。若有所精思行礼愿之时，但心拜而巳，不形屈也。