李卓吾一

李卓吾一

或问：李卓吾弃荣削发，著述传?内，子以为何如人？答曰：卓吾超逸之才，豪雄之气，吾重之。然可重在此，可惜亦在此。夫人具如是才气，而不以圣言为量，常道为凭，镇之以厚德，持之以小心，则必好为惊世矫俗之论，以自婾快。试举一二：卓吾以世界人物俱肇始于阴阳，而以太极生阴阳为妄语。盖据易传有天地然后有万物，而以天阴地阳、男阴女阳为最初之元本，更无先之?。不思易有太极，是生两仪，同出夫子传易之言，而一为至论，一为妄语，何也？乃至以秦皇之暴虐为第一君，以冯道之失節为大豪杰，以荆轲、聂政之杀身为最得死所，而古称贤人君子?，往往反摘其瑕颣。甚而排场戏剧之说，亦复以琵琶、荆钗守义持節为?强，而西厢、拜月为顺天性之常。噫！大学言：好人所恶，恶人所好，灾必逮夫身。卓吾之谓也。惜哉！