恠说上石介

恠说上石介

三才位焉，各有常道。反厥常道，则谓之恠矣。夫三光代明，四时代终，天之常道也。日月为薄蚀，五星为彗孛，可恠也。夫五岳安焉，四渎流焉，地之常道也。山为之崩，川为之竭，可恠也。夫君南面，臣北面，君臣之道也；父坐子立，父子之道也。而臣抗于君，子敌于父，可恠也。夫中国，圣人之常治也，四民之所常居也，衣冠之所常聚也，而髠髪左袵，不士不农，不工不商，为夷者半中国，可恠也。夫中国，道徳之所治也，礼乐之所施也，五常之所被也，而汗漫不经之教行焉，妖诞幻惑之说满焉，可恠也。夫天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙，庶人?于寝，所以不忘孝也，而忘而祖废，而?去事，夷狄之鬼可恠也。夫法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。契能殖百榖，祀以为稷。后土能平九州，祀以为社。帝喾、尧、舜、禹、汤、文、武有功烈于民者，及夫日月星辰，民所瞻仰也。山林川谷丘陵，民所取财也。非此族也，不在祀典。而老观佛寺徧满天下，可恠也。人君见一日食，一星缩，一风雨不调顺，一草木不生殖，则能知其为天地之恠也。乃避寝减膳，彻乐恐惧，责已修徳以禳除焉。彼其灭君臣之道，绝父子之亲，弃道徳，悖礼乐，裂五常，迁四民之常居，毁中国之衣冠，去祖宗而祀夷狄，汗漫不经之教行，妖诞幻惑之说满，则反不知为恠。既不能禳除之，又崇奉焉。时人见一狐媚，一鹊噪，一枭鸣，一雉入，则能知其为人之恠也，乃启呪祈?以厌胜焉。彼其孙其子，其父其母，忘而宗祖，去而父母，离而常业，裂而常服，习夷鬼则反不知其恠。既不能厌胜之，又尊奉焉，愈可恠也。甚矣，中国之多恠也，人不为恠者几少矣。噫一日蚀，一星缩，则天为之不明；一山崩，一川竭，则地为之不寕。释老之为恠也，千有余年矣。中国蠧壊亦千有余年矣。不知更千余年，释老之为恠也如何？中国之蠧壊也如何？尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子不生。吁！