原序二

原序二

凡有志于用世者，河渠、边防、食货、兵制，皆其所有事也。然而莫重于舆图，何也？舆图者，史学之源也。粤自黄帝画野分州，得百里之国万区，遂均土设井，立步定亩，经之以君臣，纬之以制度，而纪纲、名法、赋税、文章之迹，始有所丽。尧为九州，舜分十二，夏、商以还，天下之势，几几月异而岁不同矣。然封建井田，卒弗改匠人之旧，则其时之山川道里，犹有所沿而易识也。秦人弃古变常，郡县阡陌，荡柱下之书以为烟尘，即无论循蜚、摄提之纪也，虽春秋列国，无全文焉，学者固不得不荒忽置之。汉、唐以降，宋、元以前，载册颇繁，似有可考。然二千余年之间，统有正闰，地有分合，祚有短长，制有沿革，于是中原片壤，不待陵谷迁变，而山川不可复识矣。士人闭户读史，记忆其文，谓之淹洽。常试叩之以九州之内，所谓道里阨塞者几何？户口殷耗几何，谣俗嗜欲之甚者几何，与夫上之人体国经野、设险制防者何在？纬繣变化以导民善俗者何途之从也？则有口而瘖，不能指数其崖略，况于取二十一代之编录而说之乎？此无他，由学者以史为史，而不能按之于舆图，以舆图为舆图，而不能稽之于史，是以纪事虽多，犹拾沈也；车辙虽广，犹望洋也。因是以著之辨论，数因革之宜，较得失之势，犹扪槃也，而于经济之学奚补焉？宛溪顾子，博洽人也，叹史学之蓁芜，闵经生之固陋，于是方舆纪要作焉。昭时代则稽歴史之言，备文学则集百家之说，详建设则志邑里之新旧，辨星土则列山川之源流。至于明形势以示控制之机宜，纪盛衰以表政事之得失，其词简，其事核，其文著，其旨长，藏之约而用之博，鉴远洞微，忧深虑广，诚古今之龟鉴，治平之药石也。有志于用世者，皆不可以无此篇。余因华子商原始覩其书，爰序之，以明其非篆刻之词无益而灾木者比也。