斋戒箓

斋戒箓

夫入靖修真，要资斋戒，检口愼过，其道渐阶。

南华真经云：颜回问道于孔子，孔子曰：汝斋戒，吾将语汝。颜回曰：回居贫，唯不饮酒、不茹荤乆矣。孔子曰：是祭祀之斋，非心斋也。汝一志，无以耳听而以心听，无以心听而以气听，䟽瀹汝心志，澡雪汝精神，掊系汝智虑，我将语汝。夫道冥然难言哉，将为汝试言其约略尔。混元皇帝圣纪云：按诸经，斋法略有三种，一者设供斋，以积德解愆。二者节食斋，可以和神保寿，斯谓祭祀之斋，中士所行也。三者心斋，谓䟽瀹其心，除嗜欲也；澡雪精神，去秽累也；掊击其智，绝思虑也。夫无思无虑则专道，无嗜无欲则乐道，无秽无累则合道。既心无二想，故曰一志焉，盖上士所行也。夫斋者，齐也，齐整三业，乃为斋矣。若空守节食，既心识未齐，又唯存一志，则口无贪味，谓兹二法，表里相资。大戒经云：夷心静黙，专想不二，过中不味，内外清虚是也。子虽簿闲节食，未解调心，故示斋法，令其受道，而末学之徒，孰能虚心一志哉。夫鄙乎祭祀之教，自谓得心斋之理，盖唝嗃怠慢之失矣。虽口谈空寂，无解其目，是自矜也。

洞玄灵寳六斋十直

道教五戒：一者不得杀生，二者不得嗜酒，三者不得口是心非，四者不得偷盗，五者不得淫色。十善：一念孝顺父母，二念忠事君师，三念慈心万物，四念忍性容非，五念諌诤蠲恶，六念损己救穷，七念放生养物、种诸果林，八念道邉舍井、种树立桥，九念为人兴利除害、教化未悟，十念读三寳经律、?奉香花供养之具。凡人常行此五戒、十善，?有天人善神衞之，永灭灾殃，长臻福祐，唯在坚志。