列传第四十一 魏书五十三

列传第四十一 魏书五十三

李孝伯 李冲

李孝伯

赵郡人也，高平公顺从父弟。父曾，少治郑氏礼、左氏春秋，以教授为业。郡三辟功曹不就，门人劝之，曾曰：“功曹之职，虽曰鄕选高第，犹是郡吏耳。北面事人，亦何容易。”州辟主簿，到官月余，乃叹曰：“梁叔敬有云：州郡之职，徒劳人耳。道之不行，身之忧也。”遂还家讲授。太祖时，征拜博士，出为赵郡太守，令行禁止，刼盗奔窜。太宗嘉之。并州丁零，数为山东之害，知曾能得百姓死力，惮不入境。贼于常山界得一死鹿，谓赵郡地也，贼长责之，还令送鹿故处。隣郡为之谣曰：“诈作赵郡鹿，犹胜常山粟。”其见惮如此。卒，赠平南将军、荆州剌史、栢仁子，谥曰懿。

孝伯少传父业，博综群言。美风仪，动有法度。从兄顺言之于世祖，征为中散，世祖见而异之，谓顺曰：“真卿家千里驹也。”迁秘书奏事中散，转侍郎、光禄大夫，赐爵南昌子，加建威将军，委以军国机密，甚见亲宠。谋谟切秘，时人莫能知也。迁北部尚书。以频从征伐规略之功，进爵寿光侯，加建义将军。

真君末，车驾南伐，将出彭城。刘义隆子安北将军、徐州刺史、武陵王骏，遣将马文恭率步骑万余至萧城。前军击破之，文恭走免，执其队主蒯应。义隆闻大驾南巡，又遣其弟太尉、江夏王义恭率众赴彭城。世祖至彭城，登亚父冢以望城内，遣送蒯应至小市门，宣世祖诏，劳问义恭率，并遣自陈萧城之败。义恭等问应：“魏帝自来以不？”应曰：“自来。”又问：“今在何处？”应：“曰：“在城西南。”又问：“士马多少？”应曰：“中军四十余万。”骏遣人献酒二器、甘蔗百梃，并请骆駞。

世祖明旦复登亚父冢，遣孝伯至小市，骏亦遣其长史张畅对孝伯。孝伯遥问畅姓，畅曰：“姓张。”孝伯曰：“是张长史也。”畅曰：“君何得见识？”孝伯曰：“既涉此境，何容不悉。”畅问孝伯曰：“君复何姓？居何官也？”孝伯曰：“我戎行一夫，何足致问。然足与君相敌。”孝伯曰：“主上有诏：‘太尉、安北可暂出门，欲与相见，朕亦不攻彭城，何为劳苦将士，城上严备？’今遣赐骆駞及貂裘杂物。”畅曰：“有诏之言，政可施于彼国，何得称之于此？”孝伯曰：“卿家太尉、安北，是人臣不？”畅曰：“是也。”孝伯曰：“我朝廷奄有万国，率土之濵，莫敢不臣，纵为隣国之君，何为不称诏于隣国之臣？”孝伯又问畅曰：“何至忽遽杜门绝桥？”畅曰：“二王以魏帝壁垒未立，将士疲劳，此精甲十万，人思致命，恐轻相凌践，故且闭城耳。待休息士马，然后共治战塲，克日交戯。”孝伯曰：“令行禁止，主将常事，冝当以法裁物，何用发桥杜门？穷城之中，复何以十万夸大？我亦有良马百万，复可以此相矜。”畅曰：“王侯设险，何但法令而已也。我若夸君，当言百万，所以言十万者，正是二王左右素所畜养者耳。此城内有数州士庶，工徒营伍犹所未论。我本鬭人，不鬭马足。且冀之北土，马之所生，君复何以逸足见夸也？”孝伯曰：“王侯设险，诚如来言，开闭有常，何为杜塞？绝桥之意，义在何也？此城守君之所习，野战我之所长，我之恃马，犹如君之恃城耳。”城内有贝思者，尝至京师，义恭遣视之，思识是孝伯。思前问孝伯曰：“李尚书行途有劳。”孝伯曰：“此事应相与共知。”思荅曰：“縁共知，所以仰劳。”孝伯曰：“感君至意。”

既开门，畅屛人却仗，出受赐物。孝伯曰：“诏以貂裘赐太尉，骆駞、骡、马赐安北，蒲萄酒及诸食味当相与同进。”畅曰：“二王敬白魏帝，知欲垂见，常愿面接，但受命本朝，忝居藩任，人臣无境外之交，故无容私觌。”义恭献皮袴褶一具，骏奉酒二器、甘蔗百挺。孝伯曰：“又有诏：‘太尉、安北，久绝南信，殊当忧悒。若欲遣信者，当为护送，脱须骑者，亦当以马送之。’”畅曰：“此方闲路甚多，使命日夕往复，不复以此劳魏帝也。”孝伯曰：“亦知有水路，似为白贼所断。”畅曰：“君著白衣，称白贼也。”孝伯大笑曰：“今之白贼，似异黄巾、赤眉。”畅曰：“黄巾、赤眉，不在江南。”孝伯曰：“虽不在江南，亦不离徐方也。”孝伯曰：“向与安北相闻，何以久而不报？”畅曰：“二王贵远，启闻为难。”孝伯曰：“周公握发吐餔，二王何独贵逺？”畅曰：“握发吐餐，不谓隣国之人也。”孝伯曰：“本邦尚尔，隣国弥应尽恭。且賔至有礼，主人冝以礼接。”畅曰：“昨见众賔至门，未为有礼。”孝伯曰：“非是賔至无礼，直是主人怱怱，无待賔调度耳。”孝伯又言：“有诏：‘程天祚一介常人，诚知非江南之选，近于汝阳，身被九枪，落在溵水，我使牵而出之。凡人骨肉分张，并思集聚，闻其弟在此，如何不遣暂出？寻自令反，岂复苟留一人。’”畅曰：“知欲程天祚兄弟集聚，已勒遣之，但其固辞不往。”孝伯曰：“岂有子弟闻其父兄而反不肯相见，此便禽兽之不若。贵土风俗，何至如此。”

世祖又遣赐义恭、骏等毡各一领，盐各九种，并胡豉。孝伯曰：“有后诏：‘凡此诸盐，各有所冝。白盐食盐，主上自食；黒盐治腹胀气满，末之六铢，以酒而服；胡盐治目痛；戎盐治诸疮；赤盐、駮盐、臭盐、马齿盐四种，并非食盐。太尉、安北何不遣人来至朕闻？彼此之情，虽不可尽，要复见朕小大，知朕老少，观朕为人。’”畅曰：“魏帝久为往来所具，李尚书亲自衔命，不患彼此不尽，故不复遣信。”义恭献蜡烛十梃，骏献锦一匹。

孝伯曰：“君南土士人，何为著屩？君而著此，将士云何？”畅曰：“士人之言，诚为多愧。但以不武，受命统军，戎陈之闲，不容缓服。”孝伯曰：“永昌王自顷恒镇长安，今领精骑八万直造淮南，寿春亦闭门自固，不敢相御。向送刘康祖首，彼之所见。王玄谟甚是所悉，亦是常才耳。何意作如此任使，以致奔败。自入境七百余里，主人竟不能一相拒抗。邹山之险，彼之所凭，前锋始得接手，崔邪利便尔入穴，将士倒曵出之。主上丐其生命，今从在此。复何以轻脱，遣马文恭至萧县，使望风退挠也。彼之民人，甚相忿怨，言清平之时，赋我租帛，至有急难，不能相拯。”畅曰：“知永昌已过淮南。康祖为其所破，比有信使，无此消息。王玄谟南土偏将，不谓为才，但以其北人，故为前驱引导耳。大军未至，而河冰向合，玄谟量冝反斾，未为失筭，但因夜回归，致戎马惊乱耳。我家悬瓠小城，陈宪小将，魏帝倾国攻围，累旬不克。胡盛之偏禆小帅，众无三旅，始济翮水，魏国君臣奔散，仅得免脱。滑台之师，无所多愧。邹山小戍，虽有微险，河畔之民，多是新附，始慕政化，奸盗未息，示使崔邪利抚之而已。今虽䧟没，何损于国。魏帝自以十万之师而制一崔邪利，乃复足言也？近闻萧县百姓并依山险，聊遣马文恭以十队迎之耳。文恭前以三队出，还走彼大营。嵇玄敬以百舸至留城，魏军奔败。轻敌致此，亦非所恤。王境人民，列居河畔，二国交兵，当互加抚养。而魏师入境，事生意外，官不负民，民亦何怨。知入境七百里，无相捍拒，此自上由太尉神筭，次在武陵圣略，军国之要，虽不预闻，然用兵有机闲，亦不容相语。”孝伯曰：“君借此虚谈，支离相对，可谓遁辞知其所穷。且主上当不围此城，自率众军直造瓜步。南事若办，城故不待攻围；南行不捷，彭城亦非所欲也。我今当南，欲饮马江湖耳。”畅曰：“去留之事，自适彼怀。若魏帝遂得饮马长江，便为无复天道。”孝伯曰：“自北而南，实惟人化，饮马长江，岂独天道？”畅将还城，谓孝伯曰：“冀荡定有期，相见无逺。君若得还宋朝，今为相识之始。”孝伯曰：“今当先至建业以待君耳。恐尔日君与二王面缚请罪，不暇为容。”

孝伯风容闲雅，应荅如流，畅及左右甚相嗟叹。世祖大喜，进爵宣城公。

兴安二年，出为使持节、散骑常侍、平西将军、秦州刺史。太安五年卒，高宗甚悼惜之。赠镇南大将军、定州刺史，谥曰文昭公。

孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱，咸推重之。恭宗曾启世祖广征俊秀，世祖曰：“朕有一孝伯，足治天下，何用多为？假复求访，此人軰亦何可得。”其见赏如此。性方愼忠厚，每朝廷大事有不足，必手自书表，切言陈谏，或不从者，至于再三。削灭藁草，家人不见。公庭论议，常引纲纪，或有言事者，孝伯恣其所陈，假有是非，终不抑折。及见世祖，言其所长，初不隐人姓名以为己善，故衣冠之士，服其雅正。自崔浩诛后，军国之谋，咸出孝伯。世祖宠眷有亚于浩，亦以宰辅遇之。献替补阙，其迹不见，时人莫得而知也。卒之日，逺近哀伤焉。孝伯美名，闻于遐迩，李彪使于江南，萧赜谓之曰：“孝伯于卿逺近？”其为逺人所知若此。孝伯妻崔赜女，高明妇人，生一子元显。崔氏卒后，纳翟氏，不以为妻也。憎忌元显。后遇刼，元显见害，世云翟氏所为也。元显志气甚高，为时人所伤惜。翟氏二子，安民、安上，并有风度。

安民，袭爵寿光侯，司徒司马。卒，赠郢州刺史。无子，爵除。安上，巨鹿太守，亦早卒。

安民弟豹子。正光三年上书曰：窃惟庸勲赏劳，有国恒典；兴灭继绝，哲后所先。是以积德累忠，春秋许宥十世；立功著节，河山誓其永久。伏惟世祖太武皇帝，英叡自天，笼罩日域，东清辽海，西定玉门，凌灭漠北，饮马江水。臣亡父故尚书、宣城公先臣孝伯，冥基感会，邀幸昌辰，绸缪帏幄，缱绻侍从，庙筭嘉谋、每蒙顾采干。时储后监国，奏请征贤，诏报曰：“朕有一孝伯，足以治天下，何用多为？”其见委遇，乃至于此。是用宠以元、凯，爵以公侯，诏册曰：“江阳之巡，竒谋屡进，六师大捷，亦有勲焉。”出内勤王，宠遇隆厚，方开大赏，而世祖登遐。梓宫始迁，外任名岳。高宗冲年纂运，未及追叙。

臣行舛百灵，先臣弃世，微绩未甄，诚志长夺，搢绅佥伤早世，朝野咸哀不永。臣亡兄袭，无子封除。永惟宗构，五情崩圯。先臣荣宠前朝，勲书王府，同之常伦，爵封堙坠，准古量今，实深荼苦。窃惟朝例：广川王遵、太原公元大曹等，并以勲重先朝，世绝继祀，或以傍亲，或听弟袭，皆传河山之功，垂不世之赏。况先臣在蒙委任，运筹帏帟，勲著于中，声传于外。事等功均，今古无易。是以汉赏信布，裁重良平；魏酬张徐，不弃荀郭。今数族追赏于先朝之世，先臣绝封于圣明之时，瞻流顾侣，存亡永恨。窃见正始中，爰发存亡之诏，襃贤报功之旨。熙平元年，故任城王澄所请十事，复新前泽，成一时之盛事，垂旷代之茂典，凡在缨绂，谁不感庆？盖以奖劝来今，垂范万古。且刘氏伪书，飜流上国，寻其讪谤，百无一实，前后使人，不书姓字，亦无名爵。至于张畅传中，略叙先臣对问，虽攺脱略尽，自欲矜高，然逸韵难亏，犹见称载，非直存益于时，没亦有彰国美。乞览此书，昭然可见。则微微衰构，重起一朝，先臣潜魂，结草于千载矣。卒不得袭。

孝伯兄祥，字元善。学传家业，鄕党宗之。世祖诏州郡举贤良，祥应贡，对筞合旨，除中书愽士。时南土未賔，世祖亲驾，遣尚书韩元兴率众出青州，以祥为军司。略地至于陈汝，淮北之民诣军降者七千余户，迁之于兖豫之南，置淮阳郡以抚之，拜祥为太守，加绥逺将军，流民归之者万余家，劝课农桑，百姓安业。世祖嘉之，赐以衣马。迁河间太守，有威恩之称。太安中，征拜中书侍郎，民有千余，上书乞留数年，高宗不许。卒官，追赠定州剌史、平棘子，谥曰宪。

子安世，㓜而聦悟。兴安二年，高宗引见侍郎、博士之子，简其秀俊者欲为中书学生。安世年十高宗见其尚小，引问之。安世陈说父祖，甚有次弟，即以为学生。高宗每幸国学，恒独被引问。诏曰：“汝但守此至大，不虑不冨贵。”居父忧以孝闻。天安初，拜中散，以温敏敬愼，显祖亲爱之。累迁主客令。

萧赜使刘纉朝贡，安世美容貌，善举止，纉等自相谓曰：“不有君子，其能国乎？”纉等呼安世为典客，安世曰：“三代不共礼，五帝各异乐，安足以亡秦之官，称于上国。”纉曰：“世异之号，凡有几也？”安世曰：“周谓掌客，秦改典客，汉名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响文武，而殷勤亡秦。”纉又指方山曰：“此山去燕然逺近？”安世曰：“亦由石头之于畨禺耳。”国家有江南使至，多出藏内珍物，令都下冨室好容服者货之，令使任情交易。使至金玉肆问价，纉曰：“比方金玉大贱，当是山川所出？”安世曰：“圣朝不贵金玉，所以贱同瓦砾。又皇上德通神明，山不爱宝，故无川无金，无山无玉。”纉初将大市，得安世言，慙而罢。迁主客给事中。

时民困饥流散，豪右多有占夺，安世乃上䟽曰：“臣闻量地画野，经国大式；邑地相参，致治之本。井税之兴，其来日乆；田莱之数，制之以限。盖欲使土不旷功，民罔㳺力。雄擅之家，不独膏腴之羙；单陋之夫，亦有顷亩之分。所以恤彼贫微，抑兹贪欲，同冨约之不均，一齐民于编户。窃见州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异鄕，事涉数世。三长既立，始返旧墟，庐井荒毁，桑榆改植。事已歴逺，易生假冒。彊宗豪族，肆其侵凌，逺认魏晋之家，近引亲旧之验。又年载稍乆，鄕老所惑，郡证虽多，莫可取据。各附亲知，玄有长短，两证徒具，听者犹疑，争讼迁延，连纪不判。良畴委而不开，柔桑枯而不采，侥幸之徒兴，繁多之狱作。欲令家丰歳储，人给资用，其可得乎！愚谓今虽桑井难复，冝更均量，审其径术，令分艺有凖，力业相称，细民获资生之利，豪右靡余地之盈。则无私之泽，乃播均于兆庶；如阜如山，可有积于比户矣。又所争之田，宜限年断，事乆难明，悉属今主。然后虚妄之民，绝望于觊觎；守分之士，永免于凌夺矣。”高祖深纳之，后均田之制起于此矣。

出为安平将军、相州刺史、假节、赵郡公。敦劝农桑，禁断淫祀。西门豹、史起，有功于民者，为之修饰庙堂。表荐广平宋飜、阳平路恃庆，皆为朝廷善士。初，广平人李波，宗族彊盛，残掠生民。前刺史薛道?亲往讨之，波率其宗族拒战，大破?军。遂为逋逃之薮，公私成患。百姓为之语曰：“李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双。妇女尚如此，男子那可逢！”安世设方略诱波及诸子姪三十余人，斩于邺市，境内肃然。以病免。太和十七年卒于家。安世妻博陵崔氏，生一子玚。崔氏以妬悍见出，又尚沧水公主，生二子，谧、郁。

玚，字琚罗。涉历史传，颇有文才，气尙豪爽，公彊当世。延昌末，司徒行参军，迁司徒长兼主簿。太师、高阳王雍表荐玚为其友，正主簿。

于时民多绝户而为沙门，玚上言：“礼以教世，法导将来，迹用既殊，区流亦别。故三千之罪，莫大不孝，不孝之大，无过于绝祀。然则绝祀之罪，重莫甚焉。安得轻纵背礼之情，而肆其向法之意也？正使佛道，亦不应然，假令听然，犹须裁之以礼。一身亲老，弃家绝养，既非人理，尤乖礼情，堙灭大伦，且阙王贯。交缺当世之礼，而求将来之益，孔子云‘未知生，焉知死’，斯言之至，亦为备矣。安有弃堂堂之政，而从鬼教乎！又今南服未静，众役仍烦，百姓之情，方多避役。若复听之，恐捐弃孝慈，比屋而是。”沙门都统僧暹等忿玚鬼教之言，以玚为谤毁佛法，泣诉灵太后，太后责之。玚自理曰：“窃欲清明佛法，使道俗兼通，非敢排弃真学，妄为訾毁。且鬼神之名，皆通灵达称，自百代正典，叙三皇五帝，皆号为鬼。天地曰神祇，人死曰鬼。易曰‘知鬼神之情状’，周公自美，亦云‘能事鬼神’，礼曰‘明则有礼乐，幽则有鬼神’。是以明者为堂堂，幽者为鬼教。佛非天非地，本出于人，应世导俗，其道幽隐，名之为鬼，愚谓非谤。且心无不善，以佛道为教者，正可未达众妙之门耳。”灵太后虽知玚言为允，然不免暹等之意，独罚玚金一两。

转尚书郎，加伏波将军。随萧宝夤西征，以玚为统军，假宁逺将军。玚德洽鄕闾，招募雄勇，其乐从者数百骑，玚倾家赈恤，率之西讨。宝夤见玚至，乃拊玚肩曰：“子逺来，吾事办矣。”故其下每有战功，军中号曰“李公骑”。宝夤又启玚为左丞，仍为别将，军机戎政，皆与参决。宝夤又启为中书侍郎。还朝，除镇逺将军、岐州刺史，坐辞不赴任免官。建义初，于河隂遇害，时年四十五。初赠镇东将军、尚书右仆射、殷州刺史，太昌中重赠散骑常侍、骠骑大将军、仪同三司、冀州刺史。

玚俶傥有大志，好饮酒，笃于亲知，每谓弟郁曰：“士大夫学问，稽博古今而罢，何用专经为老博士也？”与弟谧特相友爱，谧在鄕物故，玚恸哭绝气，久而方苏，不食数日，暮年之中，形骸毁悴。人伦哀叹之。玚三子。

长子义盛，武定中，司徒仓曹参军。

玚弟谧，字永和。在逸士传。

谧弟郁，字永穆。好学沈静，博通经史。自著作佐郎为广平王怀友，怀深相礼遇。时学士徐遵明教授山东，生徒甚盛，怀征遵明在馆，令郁问其五经义例十余条，遵明所荅数条而已。稍迁国子博士。自国学之建，诸博士率不讲说，朝夕教授，惟郁而已。谦虚雅寛，甚有儒者之风。迁廷尉少卿，加冠军将军，转通直散骑常侍。建义中，以兄玚卒，遂抚育孤姪，归于鄕里。永熈初，除散骑常侍、大将军、左光禄大夫、兼都官尚书，寻领给事黄门侍郎。三年春，于显阳殿讲礼，诏郁执经，解说不穷，群难锋起，无废谈笑。出帝及诸王公凡预听者，莫不嗟善。寻病卒，赠散骑常侍、都督定冀相沧殷五州军事、骠骑大将军、尚书左仆射、仪同三司、定州刺史。

子士谦，仪同开府参军事。