上刘侍读书

上刘侍读书

轼闻天下之所少者，非才也，才满于天下而事不立。天下之所少者，非才也，气也。何谓气？曰：是不可名者也，若有鬼神焉，而隂相之。今夫事之利害，计之得失，天下之能者，举知之而不能办。能办其小而不能办其大，则气有所不足也。夫气之所加，则已大而物小，于是乎受其至大而不为之惊，纳其至繁而不为之乱，任其至难而不为之忧，享其至乐而不为之荡。是气也，受之于天，得之于不可知之间，杰然有以盖天下之人，而出万物之上，非有君长之位，杀夺施与之权，而天下环向而归之，此必有所得者矣。多才而败者，世之所谓不幸者也，若无能焉，而每以成者，世之所谓天幸者也。夫幸与不幸，君子之论，不施于成败之间，而施于穷达之际。故凡所以成者，其气也；其所以败者，其才也。气不能守其才，则焉徃而不败。世之所以多败者，皆知求其才，而不知论其气也。若夫明公，其亦有所得矣。轼非敢以虚辞而曲说，诚有所见焉耳。

夫天下有分，得其分则安，非其分而以一毫取于人，则群起而争之。天下有无穷之利，自一命以上，至于公相，其利可爱，其涂甚夷，设为科条，而待天下之择取。然天下之人，翘足跂首而群望之，逡廵而不敢进者，何也。其分有所止也。天下有无功而迁一级者，则众指之矣。迁者不容于下，迁之者不容于上，而况其甚者乎？明公起于徒步之中，执五寸之翰，书方尺之简，而列于士大夫之上，横翔捷出，冠压百吏而为之表。犹以为未也，而加之师友之职，付之全秦之地，地方千里，则古之方伯连帅所不能有也。东障崤、渑，北跨河、渭，南倚巴、蜀，西控戎夏，则古之秦昭王、商君、白起之徒，所以殣身残民，百战而有之者也。奋臂而取两制，不十余年而天下不以为速。非有汗马之劳，米盐之能，以擅富贵之美，而天下不以为无功；抗颜髙议，自以无前，而天下不以为无让。此其气固有以大服于天下矣。天下无大事也，天下而有大事，非其气之过人者，则谁实办之？

轼逺方之鄙人，逰于京师，闻明公之风，幸其未至于公相，而犹可以诵其才气之盛美，而庶几于知言。惜其将遂西去而不得从也，故请问于门下，以愿望见其风采。不宣。轼再拜。