君量

君量

智周乎万物，才高乎众人者，可以取天下，而不可以守天下。仁足以施法政，义足以洽乎民心者，可以守天下，而未能使天下恱而不忘。善为智者，盖有不用智而无不明，不以才自名者，无所不成。德洽令孚，而人莫能忘其仁义，其惟量足以容天下者能之乎？洪河大江，奔注万里，势之所遇，声之所嗄，汹汹乎其可畏。及趍于海，泊然而行，悠然而逝，涣漫浩?，不复少肆者，以其量素足以容之也。天下，大物也，其动也无端，其变也无恒，自非量可以容之者，孰能有之？人能辞万锺之禄，而或色喜于一金；能虏三军之帅，而或呻吟于一指，其岀于计度而后为者，未足见人之量。惟其猝然遇之，视之而不惊，此非有量不能也。古之圣王，丛之以极繁至扰之事，而䖏之若无；投之以深忧厚惧之变，而应之不劳，恩及乎?庻，功高乎徃古，而不少见于辞色，岂强而为此哉？其所操持者大，所?畜者逺，事物不得乱其中也。尧视?民时雍，不异于洪水滔天之时。舜居乎法宫而朝万国，与陶渔于河泽之际无异。禹举天下于鱼鳖之波，而使食息于平土而不与焉。盖于其功德之盛，未足见圣人之大。于䖏盛美而不居，然后可见其量也。后王之于古，若视日月不能㡬之者，岂皆其智之不能，质之不逮乎？速盈而易骄，可以利害动，而不能用天才，知才智自见于世者，庻官百职之所为，无所用其才智，而才智之士咸为之用，非圣人其孰能之？