送江小帆同年视学湖北序

送江小帆同年视学湖北序

今天下郡县牧民之吏，大抵以?强齐之耳。任蚩蚩者自为啄息，喜怒一不顾问。至其犯法，小者桎梏，大者弃市，豪强者漏网，弱者糜烂，苟以掩耳目而止，原　国家所以立法之意，岂尔尔哉。葢亦欲守土者曰：教民以孝弟仁义之经，不率而后?之。其率教而有文者，则以进于学使者而登之庠序；既登之矣，则以授于校官而常饬之。故古者飮射读法，在今曰则守令之职。而今之学政也者，不过因文艺以别群士之优劣，因士之优劣以知守令教民之勤惰。故巡抚者，　天子所使，以察守土者餋民之善与否也。学政者，　天子所使，以察守土者教民之善与否也。承平既久，法意寖失，郡县有司不知三物为何事，而教民之任，独以责之学政与校官，而所谓校官者，类多衰疾晩暮之徒，其禄不足自赡，往往与学宫弟子争锥刀之末，不特不克助宣教化，或转餂言以蔽学政之耳目。彼学政者，孤悬客寄于一行省之中，守土者皆貌敬而神，拒之曰惫，精于文字，而角机智于千百诡弊之场，而欲以余力教民以仁义孝弟之经，其不亦难矣哉！然则如之何而可？弊之除也，先其甚者；利之兴也，先其易者，其可矣。自功利之说中于膏肓，学者求速化之方，束髪而敝；精于制艺，穷老而不休。六经至不能举其篇目，何有于他书？今欲稍返积习，莫若使之姑置制艺而从事经史，奖一二博通之士以风其余。于覆名扃试之外，别求旁搜广采之术。凡郡县莫不有书院，大率廪给其才者，而绌其不能者，名曰膏火，所以济学校之不及也。学政下车之始，则牒各县令曰：明年吾视某县学，当以某经试士，能背诵否，某史试士能言否，其为我播吿偏隅，咸使知之。牒校官曰：吾按临之始，每县当选诸生廿人说书，有不至，惟女罚。及其按郡，招诸生来前，果使背诵某经，说某史某卷，大指能诵说者，予以书院之廪资，尤能者倍之，三之。尤能者牒送省会之书院，亦倍其廪资。其不能者，廪生削其饩，附生惩辱之。每县试以三四人，则余者惧矣。自六经外，如史、汉、庄、骚、说文、水经、文选、宋五子及杜、韩、欧、苏、曾、王、专集之属，每县使习一部焉。岁试使习者，科试则易之。覆名试以制艺，以彰　朝廷之公令；面试说书，以鸣使者之私好。二者竝行而不悖，皆善矣，则拔而贡之成均，使彼邦之人晓然知吾好博通之才，庶几由文以溯本，举一以劝百，然后孝弟仁义之教可以渐而兴也。乘传所径之地有书院焉，则入而诏诸生以大义，彼邦有搢绅多闻者，则礼而荐之，为郡县书院之长，于是其亦可以树之风声矣。同年友江君小帆之视湖北学也，所以讲求职思者甚备。余乃别思一搜采之术，无启弊之窦，而有补教之旌者，于是以戋戋之说进焉。