对张中丞说

对张中丞说

或者以张廵守睢阳之事为非。曰：古之人行一不义，杀一不辜，虽淂天下不为，况食邑人以为守乎。余以谓不然。昔李翰表公握节死事，与夫造唐之功，婴城之志，亦云详矣。然尚有?未厌者。翰特以功利为言，未极夫臣子当然之理，行而冝之之义也。昔伊川有以武侯?䘮弘多，亦以不义不辜为疑者。先生曰：若杀不辜，以利一已，则不可。奉天之命，讨天下之贼，杀戮虽多，理固无害。且陈恒弑君，孔子请讨，夫子岂得时保不杀一人耶。盖诛弑贼有不得顾焉者。余亦曰：此中丞之素心也。公以一郡守之力，横制百万日滋之㓂，公岂不审夫彊弱存亡之势哉。正以存亡効死不去。当然之理也。若无廵则无睢阳。无睢阳则无江淮。无江淮则唐之为唐未可知也。由是而观公之心。利一巳耶。为天下耶。夫武侯控全蜀之力。燃未灰之烬。陈恒以穿窬之盗。?一隅之齐耳。彼禄贼者豨突之顷。九县飚驰。三精雾塞。万姓以之?炭。大驾为之蒙尘其弃城圗存望风崩赴者。又何啻卄四郡哉。俾唐祚中微祸乱接踵。卒至于亡安史阶之而巳。是迺周公?必膺。武侯不两立者也。论者不处公以大?秪擿以捄不至而食尽。食尽而及人为非。不知李司徒、郭中令河朔之举，安阳之役，屡战屡北，纷纷借借，草野被血者几千万人，能必其事事合?，人人得罪于唐室者乎？若又曰：上以政荒失国，乃残民以复，民何罪焉？是则李、郭亦不义之举耳。传不云乎：臣民，君犹子弟之于父兄也。君父有难，臣子奔救，余有不睱顾者。若大义既正，安得徇夫区区之小节哉？不然，则石碏不得为臣之纯，而王?乃贼㤙之大者也。