育王山广利禅寺涂田记

育王山广利禅寺涂田记

明之广利禅寺，名列五山，为浙河东一大丛林。缁衣之士，执瓶锡而来者，动以千计。旧虽多土田，而沦没者过半。一遇乏食，必持钵走民间，以乞食为事。寺之长老普济禅师光公，既为正其侵疆，复谋买田以助之。既赍志而殁。其弟子象先与公恢廓而有为，乃慨然曰：先师之志，我不可不就也。市奉化县腴田若干畆有畸钱，以缗计者十千九百有畸，俾其徒尝输力扵其间者，若广融、若景鼒等轮掌其事，岁收其入六百斛，荐扵寺中，以补其不足，且建屋三楹间以为储偫之?。爱伐坚石，属予为之文，而勒歩畆鄕落之详扵石隂。予谓象先之㓛侈矣，固不可以不书，然为文之躰，因其事而著其理，始为得之。请借田为谕，以励夫进修之士，何如？象先曰：不亦善乎！士之进修，则不昧因果，?谓窃攘质鬻之祸不作，吾田固有永而不废矣。予因请佛为证，结跏敷坐，为说偈曰：大田在海濵，厥土帷涂泥。何物不可艺，艺禾乃有成。禾根入上巳，当加保卫力，㴠受及粪壅。耘耔复以时，勿使恶草生。若非雨露滋，亦不䏻生成。数者既能备，时至自然熟。嘉穟累累然，徧及郊野中。我心有如田，诸种靡不纳。青黄与白黒，随其?种生。菩提譬嘉禾，种之即有秋，持戒为保卫，忍辱为㴠受。布施为粪壅，精进为耘耔，智慧为雨露。禅㝎道乃成，人力一不至。田虽号膏腴，蒿菜日夜长，雉兎之?藏。蛇虺共出没，化为荒歳区。欲求一粒粟，有不可得者。我心倘不治，其失亦复然。治心如治田，岂不以此故。上人最方便。市田　先志。食此缁衣众，顿免饥火煎。食者或感触。寜不思前喻。嗜道如嗜食。㝎知颗粒微，视如万金重。进道功或怠，亦不易消受。刻文扵贞珉，读者知自励。更加謢持力，常使食轮转。