大明水记

大明水记

世传陆羽茶经，其论水云：山水上，江水次，井水下。又云：山水，乳泉石池漫流者上，瀑涌湍漱勿食，食乆令人有颈疾。江水取去人逺者，井取汲多者。其说止于此，而未尝品第天下之水味也。至张又新为煎茶水记，始云刘伯刍谓水之冝茶者有七等。又载羽为李秀卿论水次第有二十种。今考二说，与羽茶经皆不合，谓山水上，乳泉石池又上，江水次而井水下。伯刍以扬子江为第一，惠山石泉为第二，虎丘石井第三，丹阳寺井第四，扬州大明寺井第五，而松江第六，淮水第七，与羽说皆相反。秀卿所说二十水，庐山康王谷水第一，无钖恵山石泉第二，蕲州兰谿石下水第三，扇子峡虾蟆口水第四，虎丘寺井水第五，庐山招贤寺下方桥潭水第六，扬子江南零水第七，洪州西山瀑布第八，桐栢淮源第九，庐山龙池山顶水第十，丹阳寺井第十一，扬州大明寺井第十二，汉江中零水第十三，玉虗洞香谿水第十四。武关西水第十五。松江水第十六。天台千丈瀑布水第十七。郴州圆泉第十八。严陵滩水第十九，雪水第二十。如虾蟆口水、西山瀑布、天台千丈瀑布，皆戒人勿食，食之生疾。其余江水居山水上，井水居江水上，皆与羽经相反。疑羽不当二说以自异。使诚羽说，何足信也？得非又新妄附益之邪？其述羽辨南零岸时，恠诞甚妄也。水味有美恶而已，欲求天下之水一二而次第之者，妄说也。故其为说前后不同如此。然此井为水之美者也。羽之论水，恶渟浸而喜泉源，故井取汲者，江虽长，然众水杂聚，故次山水，惟此说近物理云。