逊志斋集卷之十六

逊志斋集卷之十六

中顺大夫浙江按察司副使奉　勅提督学校云间范惟一　编辑，奉政大夫浙江按察司佥事奉　勅整饬兵备南昌唐尧臣　校订，中顺大夫浙江台州府知府事、前刑部郎中东呉王可大　校刋

记

传经斋记

世之称治者。二帝三王而巳。其详不可得而知。宏纲大法。所以相传而不泯者。惟群经之存是頼。然安在其不泯也。经者。治天下之具也。岂直文辞云尔哉。自秦火之余。老儒硕生。?缉扶衞。专门殊轨。授诸其徒。所从事者。止乎训觧辨义。至于?世善俗之道。蔑如也。由是世之君臣。指经为浮言。而英才雄辨之士。顾弃去不业，而一攻乎文辞之学，帝王之道頺然坠地，而生民亦大困矣。呜呼！圣人之经，岂固如是乎？如是者，非经之失也。传之者无其师，受道者非其人也。其少则嗜学，窃有志于斯道。自从先公学经，匪圣人之言不敢存于心，匪生民之利害无所用其情。恨未及卒业，而中丁忧患。近年始就太史公学于浦阳，然后知经之道为大，而唐虞之治不难?也。知古今之无二法，而世之言学者果不足以为学也。盖太史公受诸经于闻人君夣吉呉莱先生、黄文献公，溍出而侍从帷幄，辅导储后，虽未尝得佐治之位，以尽其设施，然所陈说，皆二帝三王之道，其功德隂被乎生民者厚矣。及?其事而居于家，以开淑来者为志，虽某之鄙陋，亦得与闻斯道。㣲之于性命之理，明之于礼乐刑政之要，茍有得者，无不以言。某虽非其人，不足以承其绪，然安敢忘所自哉？经之无用于世者二千余年矣，某窃甞痛焉。茍！知之而不得用于世者，天也；身尊显而不以行者，不仁也；谓时君不能行者，不忠也；谓斯民不可以道化者，至愚也；谓诸经为不足法者，不知为学者也。某既幸知之矣。倘或有得乎天，而见于世，自兹以往，皆公之赐也，其敢忘乎？其敢多譲乎！于是名受业之斋曰传经，以志其所始。