送惟良上人

送惟良上人

以貌窥天者曰：乾然而健，于然而髙。以数逆天者曰：其用四十有九。天果以有形而不能脱乎数，立象以推䇲，既成而遗之。古所谓神交造物者，非空言尔。轩皇受天命，其佐皆圣人，故得之。惟唐继天德如黄帝，有外臣一行，亦圣之徒与。刋历考元书成化去。今丹徒人惟良生而能知，非自外来，以乾坤之䇲，当十朞之数。凝神运指，上感?次视?黄溟涬，无倪有常，绝机泯知，独以神㑹。数起于复之初，九音生乎黄钟之宫，积微夲隐，与言化合。夫天人之数，极而含变，变而靡不通，神趋鬼慑，不足骇也。惟良得一行之道，故亦慕其为外臣，谬谓余为世闲，聦明孑孑来访，初以说合，至于不言，言息而理冥。复申之以嗟叹曰：师其庶几乎！信神与之，而不能测神之所以付；信术通之，而不能知术之所以至。浅哉！余闻乎曾井蛙䤈鸡之不若也。长庆四年冬十一月甲子，语至夜艾，遂为诗以志焉。

髙斋洒寒水，是夕山僧至。?牝无　鏁琼，书舍文字。灯明香满室，月午霜凝地。语到不言时，世闲人尽睡。