牧野子传

牧野子传

牧野子，名观，字賔用，姓闾丘氏，所居在吴城西。少好文，吟咏不以事废。家有田数顷，牛数角，奉二亲，暇辄牧于野。或于牛背得诗，则折竹窍而度之，而叩角以自乐。往来田畞间，人见其所牧牛肥，不与他牧者?也，因问之法。曰：吾牧牛无他能也。渇则飮之，饥则饲之，劳则体之。寒作宫以御之，燥凿池以浮之。饲之飮之，体之御之浮之，而不饥不渇、不劳、不寒、不燥也。故欲左左，欲右右，唯吾是指，而鞭箠不足用，驱之耕，则深而功倍；辍耕则或飮或食，或卧或立，或奔或驯，或鸣或䑛，而各适其适，自不知其肥也。吾牧牛以此。闻者曰：此善牧也。因以牧野子称之，更以自号云。或曰。牧野子负才具。少出即有获。其肎辞公?大夫之荣名。而甘受牧野子称邪。殆有说也葢。牧野子生四十年尚无子。而古有牧犊子者。七十无妻。无子与无妻等耳。牧野子者。自伤与之同欤。或曰。牧野子与牧犊子不同也。牧犊子无妻。是自弃其子。牧野子固有妻，而年又不与之若安知其终不有子？其不然也审矣。殆将出而相君成业，如古百里奚者，牧野所以拟之欤？牧野子皆不听，方驱牛于野，作歌曰：朝登于岗兮，夕降于阿。我牧我牛兮，靡知其他载。歌曰：牛止吾居兮，牛行吾随。我牧我牛兮，余非所知。歌竟而去。赞曰：牧野子之为人，不足疑也。观其作歌之意，葢安于牧而无外慕者也。又其言足为为民牧者法，使民牧者得若人而用之，则民庻几其理，岂不诚然良民牧哉！顾今之牧民者，反以厉民，曾牧野子之不如。此牧野子传所由立也。