九转金丹大药取丹造化服食法

九转金丹大药取丹造化服食法

黄芽迫华池入大丹变化火候先过华池诀：欲将乾汞变成银，须伏咸酸作主人。众朋烈焰硝矾态，立至超凡入圣真。

硼砂、焰硝、白矾、食盐右四味，一处细研，入砂铫内，上下铺盖匀，入先采摘者黄芽在中，用楮汁半碗，米醋一升，和匀，令逐旋滴药上，游汞透底，以紫盏覆定，直候用尽醋汁。大火煎逼令乾，密封盖，一时久至令焦乾。移退火候，冷取出，沐浴。

再沐浴诀：紫袍银带色鲜鲜，合口须教莫乱传。更使汉防相辅佐，和芽一处水中研。

紫草、白芨、合口椒、汉防巳右件四味一处，用商陆根水，于砂锅内浓煎汁三碗，去滓，将药水净浴洗，先过华池了者芽子令净，不可用生水，以紫盏盛，慢火上逼炒令乾，去尽水气，然后去洁净处，露天一宿，禀天地冲和之气，然后入炉。

涌泉长生火候诀：右件黄芽华池沐浴了一次，须露一宿，迎天地冲和之气，方入合，依前固济，五日一浇汞四两，养之。须要二日半，水在下，火在上，再养二日半。水在上，火在下，合成五日水火之数。凡遇水在下，先盛水一瓶，口上安合子，方入纸灰瓮内埋盖，上用火养之。若遇火在下，须用铁三脚架子，坐合子底下，安火合子顶上，坐水一瓶。如此是水火上下也。凡遇寅时下火，用一两熟火，直候三时看觑。至明日，用二两。如此添至十六两，却退火数，复至一两，此是促火法。但用每两火，如欠一日，补辏，养一月足，只用一两。此乃是渐进火数。如此加减养火，汞不竭矣。仍要倒芽。倒芽见五采紫粉，每遇开合，顶上飞结成者紫粉，扫收入银合聚之，别入神室鼎器，作大丹变化。其余芽子，但收采成寳。须要十五日后，一次华池沐浴，亦好。

包真人曰：不得华池终不美，假饶成粉也分飞。烧之始应之。凡养火法者，依此诀用度，万无失一。自然变易，灵通造化。易曰：消息盈虚天行。

此魏公参同秘之，内存涌泉火候。见五彩入紫河车，制度养涌泉，一一浇开合，忽见满合芽子，如紫色，或碧色，如茶末色，或紫红色，或白光色，及本色。长生如此遇合黄土色及金色，此真彩色。只不出一一浇，则别入鼎。若未取紫粉，证其五彩诀者。

阴真君金丹诀曰：丹砂名碌碌，未得丹食服。乾坤法象成，阴阳数方足。上有黄龙蟠，下有白虎伏。一物有五彩，永作仙家禄。

又紫霞君曰：紫龙头上蟠，白虎含精气。户内闭学者，不离参同契。大凡修丹之士，若见紫彩五色明窗尘，乃丹之灵化矣。如开合子，见五彩色，便以黄芽银打作团叶一片，或三两，看盛黄芽合子大小样一般，打令四边厚，中心薄，陷在砂合上盖，却每日依前养火，自然紫粉在银片上。每遇五日一次开合，收用鹅毛刷，聚以银合盛，看聚得成两，别入神室，变转紫粉，自然冲气结成，不是砂汞之质，如砂汞之精英耳。

紫粉别入神室变转法：将好银打作合子一个，安紫粉在内，或二三四两。先用好金三钱作箔子，碎剪，入小甘锅子，烧金微红，钳出甘锅子，急将水银七钱，倾在内，随即用铁筋搅成砂，以水银砂白汤洗净，纸揩乾，圆作三块，酽灰汁，并收取露水，一处煮砂子半日，或一日，令紧方取出。入在粉内，埋定合子，却入在灰池中，文武火养七日。取出，砂子入气炉成寳，分毫不折，此粉灵也。

夫神室者，乃银合子是也。须外用砂合，合定银合子，方可入文武火养，早晩各六两。紫粉如不用变化，养金砂子，此寳便可服食。将紫粉研细末，用楮汁为丸，如麻子大，候乾，用黄蜡包褁，却以帛绢褁定，于长流水浸四十九日，或新井水亦得。如此浸了，方可取出来服，空心，一丸，井花水下。如服此丹，万邪不侵，长生安乐，永为地仙，骨髓皆为金石之坚固，灵变之道，卒难毁灭。如紫粉明窗尘，未欲服，再入金丹九变化，养大药通灵。

第一金液还丹变化：铅汞几人修，灵通事转幽。寒林添绿水，红粉逐波流。炼作真金色，花光莹月秋。与君须保守，凡欲莫遗流。师乃紫华先生曰：黄芽摘令细，用水飞淘，随水过者，入鼎器养之为大药。依前法养火，进退用水火养之，别有变转水飞。不随水过者白砂，销之成寳。随水飞过者金，乃是黄芽之金精也。

第二变黄芽添汞产药法：寒泉流白雪，添汞又生芽。蜜固黄金鼎，烧成紫菊花。芬芬飞落叶，渐渐结成花。此道人知少，忘机不可夸。

叶先生曰：先用水淘过白砂黄芽五两，入在华池中，浇汞五两，坐水上，结成砂子。再排垒入鼎器内，固济，入炉中，文武火养一日一夜。再取汞五两浇，依前法火候，养七日，皆成寳，别通造化。

第三变明窗尘修六气法：神变几千回，真人作上媒。寒云连地轴，阴虎激阳雷。二气青霞涌，三峰玉雪堆。调和真妙理，须是太阳催。

右用明窗尘二两，入生硫黄一两，二味研细鼎内，入明窗尘铺底盖头，以明尘硫末在中。又以明窗盖之，固济，入炉，养火五日。一处取出，皆金紫色。然后一处研细为末。又入生硫五两，一处研细为末，用楮汁为丸，如菉豆大，每一粒可掺汞一两成寳。如未灵，再养三七日。

第四变明窗尘修紫河车法：触取日精华，清心炼紫芽。玉真真不远，守道道无涯。玉笋堆成寳，黄金满我家。自为心内寳，岂可作骄奢。右用明窗尘五两，入神室内，乃太乙神室也。用汞五两，如莲子㘽于明窗尘内，蜜封固济，依前入炉，养火七日，皆成真芽子，成条子是也。销之成上色金，飞在鼎器上者，乃河车粉也。

第五变紫河车变转黄轝法：黄轝为真道，变化亦通津。莫与凡人说，幽奇休露伸。精功金万厉，服已去三神。真凝源妙道，方可谒宸君。

右紫河车五两，一处细研如粉，入神室内，依前固济，入炉养火四十九日，取出变黄轝也。取研为末，楮汁为丸，麻子大，黄蜡褁之，水浸四十九日，出火毒，空心，无灰酒下一丸。此丹能返魂魄，回生起死。

第六右将黄轝研为末，入神室鼎内，养火三七日，取出细研，枣肉为丸，如菉豆大，每日空心，酒或井花水下一粒，如阳衰气绝，精神恍惚，服之固阳生力，刚强益倍，返老还童，其功不可测也。

第七紫金丹神化法：右将紫河车粉，再入神室，养火四十九日。

第八养一年，开炉方分五丹收采，再入金鼎内，养火服食。一名龙虎大丹，二名神符白雪，三名紫微丹，四名金紫丹，五名金液小灵丹，第九变名曰金液小还丹。

第九金将体自然：魂魄性相连。开炉飞白雪，满鼎折红莲。昔日乗槎客，今为拔宅仙。一家游紫府，白日上冲天。

右件依节次，再入金鼎，养火一年。斋戒沐浴，醮谢天地，方开炉取出鼎器，收取诸丹，演结真红色者，名曰龙虎大还丹。人服白日冲天，灵游紫府，鸡餐成凤，犬饵成龙。此丹枯骨变形，回生起死。如鼎内皆结红色，莲花相似，名曰紫微丹。或紫色不变诸色者，名曰紫金丹。如鼎内皆金色光灿者，名曰金液小还丹。

天寳长生神符匮：十分好北石亭脂，一斤为率，去石屑，用瓦松花叶根捣自然汁，将亭脂绢袋，悬胎于磁罐内，慢火煮五日五夜，不得火紧了，不可见铁器。日足取出，入罐内，以元草滓铺底盖头，封固，用火养七日。三日，四两火。三日，六两火，一日，八两火。其伏火者作一垛在底，取出，以水火鼎窟煆成汁，取出，去面灰令净。入沙罐，虚养十四日，并用元滓灰捺头。前七日，三两火。后七日，四两火。日足，取出成匮。

神变白雪：用二鼎粉霜四两为率，用姜汁煑半日，以约五钱一块，劈作成片，以蜜略衮，用生阴拌过，每一两用母箔包之，入匮养二十一日。养法看神符精英有力，十四日出试点，如面黑。二十一日足，如不死魂。过日最要子细看火候。用骨一两，白雪一钱半，成足色寳。若火力到，一钱点一两。如要点，用匮为长生匮，养粉霜。如不要点，别有转功，养出粉霜为匮，脱出粉霜为明窗尘。

白雪匮：以养粉霜一斤为率，入沙罐内，养朱四两。用瓦松煮七日，入匮养七日，每日晨昏候，三日三两，三日三两半，一日四两，朱已真死。如不欲养汞粉，依前法十四日，一钱点一两渗银。

结霜：用朱四两为末，用朱一两，瓦松煑五日，入在匮内，用帛扎定毬子，上下铺盖，养八日。二日二两，三日三两，三日四两。朱出用雌一两，以木通煮一日，见黑便换。如此十数次，将雌杀细，同养七日。二日二两，三日三两，二日四两。又同朱雌杀细，养七日。每日养火了，又将雄抽过精英一两，同萝卜汁煮一日，研匀，三物并此一处，养七日，火候同前。又将硫十分好者一两，如豆大，用天苦荬煮一日，同前四件，养七日，四两火。其四物并足色金矣。

起变却将四神四两为率，用薄片母六钱，汞一两四钱，同浸一宿，碾成砂子，作八丸，却入前匮固济，入灰池，养十日，每日五两火。取出十分赤金。

通神却将所出金四两，打成一合，将朱二两，瓦松煮五日，在合内养七日，每日四两。如此脱出八两，取出，每汞一两，用朱一钱糁成至寳。

糁法：用茶末醋和调匀，作小锅儿，入汞在内，丹头一钱为末，铺盖上下，用盐褁定，于建盏内，二斤火一煅，成足色紫金。此是有道之士内能，会点转作大丹，非常人所能及也。但志诚极苦助贫为上。婴胎八真。用大磈朱二两，生硫一两，另包，瓦松真汁煮七日。如无，以玄公代之，其力亦甚。取出，将硫入铁铫内炒，朱入草滓同炒，硫尽为度。用庚母四钱作珠，入拌令匀，将黑鸡子一个，剜孔令空，入朱并在内。如鸡子少，不拘，仍用鸡壳皮掩了，用鸡子清调昆仑纸，包七层了，用黄泥固济，令投缝。用生铅八斤挫碎，上下盖定鸡子，鸡子上用铁叉叉住，不致涌起，瓦垛封闭，用灰火覆之，四围稀火，但令铅锡化为。如此七日火候，取出去母，但用朱砂半两为末，入鹅子内，为贴身，结九一感气十两，入鹅子内，依先前法，铅匮内养七日。取出，其芽子开出，至寳大有，无穷造化。若无鹅子，但取朱二两，入在五十两甘锅内，成铁罐内，浇四两汞在内，七日对浇关法，取老者成寳，亦无穷造化，为之长生芽子。如老亦可分匮，有道之士，必能点会之。

梅核白银法：先以黑铅一两为率，汞一两，同入甘锅内，炒成砂子。次以黄花地丁草洗净，捣自然汁，以朱砂一两，净用挟铁石，引出砂铁之类，用草汁煮一周时，取出晒，焙乾为细末。用时以五倍子一个，约盛多少分两，其中藏得二钱，则先下一钱朱砂末，次下银母分半，上入汞砂一钱，以沥青灌窍，却以盐泥赤石脂固，五倍子以笔记其口，向上晒乾，铁香炉内，先以末香一半，其中藏五倍子，再以末香满之按实，临夜焚之，天明灰冷取出，搥碎，寳成内矣。

庚道集卷之七