周?题辞

周?题辞

始读周?，輙骇其艰怪，及再一寻讨，不过乘方圆参两以生勾股，遂至于算数所不可及，葢亦因天地自然之数耳。故其书称荣方学于陈子，至毕思骛神，卒无所用其智。乃知谓天葢高固可坐而定者，不诬也。然周?率以表影一寸度为千里。按李淳风所引宋元嘉十九年测影干交州夏至日影在表南三寸二分，共得一尺八寸二分。洛去交一万一千里，是不及六百里一寸也。观此，则日径千二百五十里，去地八万里之说，又有不可尽据者。故蔡邕谓周?术数具存，验天多所违失。又云周?者，即葢天之说也。是以王任仲据葢天之说，以駮浑仪，为桓君山所屈，则周?之术可睹矣。又淳风别引宋书历志二十四表影与今宋书相较，则互有不同。近刻宋书为友人姚叔祥所校，称善本，因举此叚问之。叔祥云：于时政以不得周?，故贻足下今日之问耳。并识于此，以竢刋定。绣水沈士龙题周?，以周人志之，乃称周?。而虞喜则谓天之体转四方，地体卑不动，天周其上，故云周。其解周字，又一义也。然周?之说，夺于浑天，如杨子云八难，卒无有能破之者。惟梁武帝于长春殿讲义，别儗天体，全同周?，以排浑天之论，其后遂不复显。凡以世乏善算，遂令真秘湮屈。余读魏书，有?人成公兴，佣赁宼谦之家，为其开舍南辣田。谦之坐?下算，兴时来看，后谦之算七曜，有所不了，惘然自失。兴曰：先生何为不怿？谦之曰：我学算累年，而近算周?不合以此自媿。且非汝所知，何劳问也。兴曰：先生试随兴语布之。俄然便决。谦之叹伏不测，请师事之。兴后入嵩山石室尸解。乃知周?非僊，真有道算难遽合。彼桓、郑、蔡、陆者，恐未易以声附子云也。武原胡震亨题

周?题辞。