○次释后二门二初略标心所广释受俱三初末论

○三末论释?二初略释六位心所二初总标 论曰：此六转识总与六位心所相应，谓徧行等。：起信疏上二云：相应

○三末论释?二初释前三句二初略释三初释第

○次释三初略标 由教及理为定量故。：此由小乗以别境五混为徧行，今大乗以教理证?触等是徧行，简非欲等。

○三末论释?二初略释二初总释颂文 论曰：若时菩萨于所缘境无分别智都无所得，不取种种戏论相故，?时乃名

○三末论释?二初正释颂文三初略释通名二初

○三末论释?三初差别门二初标 论曰：次中思量能?识后，应辩了境能?识相。此识差别总有六种，随六根境种

○三末论释?三初正释颂文二初总标 论曰唯善心俱名善心所谓信惭等定有十一。

○三末论释成二初正释颂文二初略释通名 论曰此贪等六性是根本烦恼摄故得烦恼名。会?第十七卷云：根本者，

○三末论释?二初略释颂文四初释第一句 论曰：菩萨从前见道起已，为断余障，证得转依，复数修习无分别智。

○次别释二初释心所名义二初约三义释 恒依心起，与心相应，系属于心，故名心所。如属我物，立我所名。开?