育王珙禅师法嗣-轻识

育王珙禅师法嗣

苏州昆山荐严竺元妙道禅师，??陈氏子。幼患右目，母携以祷于观音?。师仰见?之右目有小蛛窠，乃为揭去，目患遂愈。父母以为于佛有缘，俾投杭之六和正严得度。严令学百法论，师曰一法不学学百法乎？遂谒育王横川珙禅师。一日闻举乾屎橛话豁然大悟，?说偈曰：云门乾屎橛，光明照十方。鄮峰才发足，五日到钱塘。珙惊异，顾谓众曰：此子再来人也。至元乙丑出主邑之?源，迁昆山。荐严一，?与众会茶，举东坡居士访蒋山泉禅师，山问大儒高姓？士曰姓秤。山曰是甚么秤？士曰称天下长老舌头底秤。泉?喝一喝曰且道?一喝重多少？士无语，师命众代语。时别源源遽起剪烛，了堂一咳嗽一声。师笑曰：源藏主剪烛，一侍?咳嗽。一僧请师自代，师曰洎不过此。又一?新古帆上方丈，请益赵州无字话，师厉声曰夜㴱下去。古帆归堂恶发曰：不与我说?休，何用见?。或以告师，师曰他向后自悟去在。古帆闻之当下廓然。仁宗诏升黄岩鸿福，赐号定慧圆明。延祐丙辰净慈灵隐两刹争欲致之，俱不就。年逾七十，怀紫箨之幽绝，乃往终焉。金陵保?古林淸茂禅师，年十三为大僧，聆老宿举高庵和尚励僧语，不觉洟泪交下。乃知有出生死超圣凡一著子，淬?参访徧历门庭。横川居育王，师往叩，锤拂之，下始知触净，出世吴之开元，迁鄱阳?福，后主金陵保?。上堂，僧问：毛吞巨?芥纳须弥，是衲僧分上事不是衲僧分上事？师曰拈却门前大案山。曰鲸吞?水尽露出珊瑚?。师曰金刚脑后銕蒺蔾。曰：只如教中道我得无诤三昧人中最为第一。如何是无诤三昧？师曰放伱三十棒。僧曰：仁义尽从贫处断，世情偏向有钱家。师曰知恩?少负恩?多。问记得昔日举上座到，瑯琊问近离甚处举，曰两浙。琊曰船来陆来？举曰船来。琊曰船在甚处？举曰埠下。意旨如何？师曰开口见胆。曰瑯琊云不涉程途一句作么生道？如何是不涉程途底句？师曰前不构村后不迭店。曰只如举上座以坐?摵云：杜?长老如麻似粟。又作么生？师曰焦甎打著连底冻。曰后来瑯琊问侍?此是什么人？?曰举上座。瑯琊遂亲下旦过问曰：莫是举师叔么？莫怪适来相触忤。作么生是触忤处？师曰烂泥里有刺。曰举喝云：长老何年到汾阳？我在浙中早闻伱名。见解如此何得名喧宇宙？瑯琊遂作礼曰某甲罪过，那里是他罪过处？师曰若不登楼?焉知沧?㴱。曰后来大慧禅师道，二大老相见如日月丽天龙?蹴踏。未审还端的也无？师曰土上加泥又一重。曰瑯琊后遇慈明和尚举此话。明曰举见处才能自了，而汝负堕如何为人？为复肯伊不肯伊？师曰一点水墨两处成龙。曰：可谓龙得水时?意气，虎逢山势长威狞。师曰无人处斫??汝。僧礼拜。问如何是佛？师曰钉钉胶黏。曰如何是祖师西来意？师曰蚁子不食銕。曰如何是偏中正？师曰苔封古殿。曰如何是正中偏？师曰艸满法堂。曰如何是偏中至？师曰日上月下。曰如何是兼中到？师曰截水停轮。曰如何是正中来？师曰猕猴带席?。曰：五位君臣蒙指示，夜明帘外事如何？师曰：趂晓不归家，黄昏候日出。上堂：若说佛法供养大众，未?须睂堕落。若说世法供养大众，入地狱如箭射。去此二途毕竟说个什么？三寸舌头无用处，一双空手不成拳。小参，举僧问灵云如何是佛法大意？灵曰临鸩砧井底种林檎。僧曰学人不会。灵曰?秊桃李贵，一颗値千金。大慧和尚曰：?个公案从古至今无人拈出。山僧不惜口业更为諸人注破。临鸩砧，临鸩砧，井底种林檎。今秊桃李贵，一颗値千金。师曰：大众，灵云荅?僧话，且道与临济在黄檗问佛法的的大意，三度?六十拄杖，是同是别？若道是同，法无同相；若道是别，佛法岂有两般？常爱大慧和尚道：我?里说蚌蛤子禅，开著口?见心肝五脏，只??是。虽然也是大都城里撮马粪汉。小参：古人道九旬禁足鱼游网，三月安居鸟入笼，生?尽时蚕作茧。如何透得?三重，卓拄杖，将成九仞之山，不进一篑之土。开元入寺小参，举雪峰和尚问德山：从上諸圣以何法示人？山曰我宗无语句，亦无一法为人。后有僧问雪峰，和尚见德山得个甚么?休去。峰曰我当时空手去空手归。五祖和尚拈曰：如今说向透未过?，有两人从东京来，问伊近离何处？却曰苏州，?问苏州事如何？伊曰一切寻常。虽然，谩山僧不过，何故？只为语音不同。毕竟如何？苏州菱邵伯蕅。师曰：从门入?不是家珍。自己流来还同?砾，老东山依模脱墼。殊不知二大老正是食饱伤心。虽然，既是东京来，因甚却说苏州话？上堂，举洞山冬夜?菓子次，问泰首座曰：有一物上拄天，下拄地，黑似漆，常在动用中，动用中收不得，过在什么处？泰曰过在动用中。山遂唤侍?掇退菓桌。师曰?个说话在，今諸方毎至冬夜，未尝不拈出注解一上，然于正文未曾道著一句。有底道洞山只见锥头利不见?头方，抑屈人作么？有底道泰首座不得菓子?，要且尽大地人皆不得?，成人?少败人?多。殊不知洞山有偏正囘互不犯底手脚。?饶泰首座道不在动用中，也不得他菓子?在。良久：水流黄叶来何处？牛带寒鸦过别村。除夕小参：今夜秊尽月尽日尽，世事悠悠何时是尽？明朝年新月新日新，千?万化又见重新。所以道竆则??则通。埀钩四?只钓狞龙。三千威仪八万细行，諸人固是不知。若得声和響顺各守祖父田园，知道飯是米做，?向瞎驴边灭却吾宗。卓拄杖：从前汗马无人识，只要重论葢代功。?福入寺小参：红尘闹巿十字街头，百艸头边孤峰顶上。若作佛法商量，入地狱如箭射。?得万机休罢，千圣不携，声前非声色后非色，简点将来正是髑髅前?想。借使打破髑髅，揭却脑葢踢倒须弥踏翻大?，脚跟下推勘得出，也是落七落八。通方上士出格高人除非自作生涯终不守他窠窟。现前大众冀善参详。山僧二千里水陆间关来此聚头，不为别事。冬至重建寝堂小参：豁开戸牖重新旧日规模。当轩?谁，坐断圣凡途辙。碧?胡僧㒺措，释迦弥勒犹是他奴。灯笼露柱掀睂，文殊暜贤权作走使。描不成画不就，扑落非他物。蕐簇簇锦簇簇，纵横不是尘逴得?去，山河幷大地踏著??，全露法王身。自古自今说玄说妙，缁素不分?如稻麻，竹苇就理就事?通，?格?能有几人？伶俐汉没窠臼，知是般事?休。且道知底是甚么事？寒来?往阴极阳生。庭前玉树蕐开早，也胜东山水上行。卓拄杖喝一喝。上堂，举育王夜参曰：少室无门戸如何?得通？夜㴱?耐立听我话西东。师召大众：也有权也有实，也有照也有用，只是不得恁么会。珍重！除夕小参：一秊三百六十日，今夜方始到头。是汝諸人于自已分上事，亦须知有到头时節。若未得到头?须向前决择。岂不见大随和尚参七十余员善知识，?大?目?只有一二。且如何是?大?目?？五祖老人?上参寻数十员尊宿，洎至浮山圜鉴会中?是开口不得。后到白云齩破一个銕酸馅方得百味?足。遂云蕐发鸡冠?早秋，谁人解染紫?头？有时风动频相倚，似向堦前鬭不休。喝一喝：修心未到无心地，万种千般逐水流。保?入院小参：当轩大坐百帀千重，一句全提该天括地。佛?覰不见，?口难宣。今古不同途，凡圣罔测。?得麒麟现瑞凤凰来仪，山色呈祥人烟杂遝。其柰梁宝公蹉过达磨，虽曰观音大士传佛心印，毕竟不识?个消息。是汝諸人还猛省么？卓拄杖：若不同床?，焉知被底穿？小参，举死心和尚示众曰：行脚高人解开盋囊，缷却?笠，去却药忌。一人所在也须到，半人所在也须到，无人所在也须亲到。师曰：?般说话如黑石蜜中边皆甜。虽然，不因夜来鴈，争见?门秋？除夕小参：今宵岁尽何曾尽，明日秊来实不来。三十六旬如转毂，几番潮去又潮囘。机轮转处掣电犹迷。大用现前谁当辨的？廓情尘于未兆，㤀至理于言诠。人人?孔撩天，个个安家乐业。文殊暜贤起佛见法见，贬向二銕围山。灯笼露柱突出金刚?睛。呵呵大笑，麻三斤乾屎橛。諸人若作佛法商量，入地狱如箭射。到?里言思道断心行处灭，一种平怀泯然自尽。正与么时如何，东风昨夜消残雪，枯树?头又著蕐。结制小参：明日结夏来临，只管悠悠过日。及乎打鼔升堂，?是思量不出。諸人簇簇上来，未?将南作北。七佛以前初无?个消息；七佛以后虽有?个消息。终是不能圆悟如来无上菩提，不能证入圆觉伽藍，身心安居平等性智。以致諸人九十日内惟务口体不务修持，背觉合尘虚延岁月。五祖和尚曰：达磨大师信脚来，信口道，后代皃孙翻成计较。计较得成天淸地?。云门扇子?跳上三十三天，筑著帝释?孔。东?鲤鱼打一棒，雨似盆倾。楚鸡不是丹山凤，爱向梧桐树上鸣。师尝埀示：向上更有事在，露出狮子爪牙。其间别有商量，未?当门按剑。只?灵锋阿谁敢拟。辞锋峻拔手?卓越。应庵而后师殆第一人矣。尝续宗门綂要，后示寂于保?。越州天衣断江觉恩禅师，?仪修瘠淸操刚立。族?溪顾氏。幼依云门广孝祝发，从明之延庆闻法师?四教仪，七日通之。闻惊讶叹异，往参育王横川室中，机契掌内记，德业日彰，一时贤士大夫皆乐与之游。出世苏之天平，后迁开元及明之保福越之天衣。一日室中众侍立次，忽扶杖而言曰：老僧嵌空倚杖藜，分明画出须菩提。顾左右曰会么？良久掷下拄杖，倚蒲团而逝。