金莲正宗仙源像传序

金莲正宗仙源像传序

李全正携至刘天素与谢西蟾所作全真正宗仙源像传一帙，余读而善之，稽首为之赞：天启玄风，青牛西度，微言五千，无极道祖。传之东华，爰及钟吕。既投一钱，复遇二士。奇哉七莲，景星甘露。礼重雪山，化被中土。世远言存，道无今古。像而传之，若闻若睹。黄鹤悠悠，白云何许，素书一编，沈烟一缕。天上人间，桃花流水。时泰定丁卯春嗣天师太玄子书于玄德堂。大道之妙，有非文字可传者，有非文字不传者，此仙源像传所以作也。惟我全真，自玄元而下，五祖七真，道高德厚，化被九有。长春丘祖师万里雪山，玄风大阐，此固不待文字而后传。然其事迹之祥，未易推究，余每欲缉一全书纪之。一日以此意为西蟾先生言之，西蟾欣然称善，乃相与博搜传记，旁及碑碣，编录数年，始得详悉。乃图像于前，附传于后，名曰全真正宗仙源像传。同志之士览之者，因其所可传求其所不可传，则是书不为无补，若其犹有未备，幸有以教之。时泰定丙寅阳至日庐山清溪道士刘志玄谨序。

金莲正宗仙源像传

元太祖成吉思皇帝召丘神仙手诏

制曰：天眷中原，骄华太极之性，朕居北野，嗜欲莫生之清。反朴还淳，去奢从俭，每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨，视民如赤子，养士若弟兄，谋素和，恩素畜，练万众以身人之先，临百阵无念我之后。七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，盖今之政无恒，是以受天之祐，获承至尊，南连炎宋，北接回纥，东夏西夷悉称臣佐，念我单于国千载百世以来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有阙，旦夫刳舟剡楫将欲济江河也，聘贤选佐将以安天下也，朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位未见其人。访问丘师先生体真履规，博物洽闻，探颐穷理，道冲德著，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操，久栖岩谷，藏身隐形，阐祖师之遗化，坐致有道之士，云集仙经，莫可称数。自于戈而后，伏知先生犹隐山东旧境，朕心仰怀无已，岂不闻渭水同车，茅庐三顾之事，奈何山川悬阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，选差近侍官刘仲禄备轻骑素车，不远千里，谨邀先生蹔屈仙步，不以沙漠悠远为念，或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术，朕亲侍仙座，叙惟先生将咳嗽之余，但授一言，斯可矣。今者聊发朕之微意万一，明于诏章，诚望先生既著大道之端要，善无不应，亦岂违众生小愿哉。故兹诏示，惟宜知悉。五月初一日。