读孟子一

读孟子一

真西山先生因史记言孟子受业子思之门人，遂以七篇之言一一比之中庸，此宋儒之勤也。虽然，圣贤之学有所自则可矣，若一一比之，不为后世附托而无实者开一径欤。敬观中庸求端于天命，其终篇所言皆性道教也，至末章始要之曰：上天之载，无声无?，至矣。子思此言，盖圣人之至极，天地以合，万物以成，与异端所言本不同。然至此则性、道、教无可言而归之命，命无可言而归之天，天无可言而归之无声无?矣。使后人复附益之，何怪异端之扬其波而他流，煽其焰而㫄烛哉？孟子七篇，未尝一言及之者，盖不敢导其波之窦，而投其焰之薪也。此孟子善学子思而正人心、息邪说、距诐行、放淫辞之本，故曰功不在禹下。