录异记卷之二

录异记卷之二

光禄大夫尚书戸部侍郎广成先生上柱国蔡国公臣杜光庭纂

异人

李特，字玄休，廪君之后。昔武落钟离山崩，有石穴二所，一赤如丹，一黑如漆。有人岀于赤穴者，名务相，姓巴氏。有岀于黑穴者，凡四姓，皞氏、樊氏、栢氏、郑氏，五姓皆岀，皆争为长，于是务相约以劔刺穴，能著者为廪君。四姓莫著，而务相之劎悬焉。又以土为船，雕画之而浮水中，曰：若其船浮者，为廪君。务相船又独浮，于是遂称廪君。乗其土船，将其徒卒，当夷水而下，至于盐阳。盐阳水神女子，止廪君曰：此鱼盐所有，地又广大，与君俱生，可止无行。廪君曰：我当为君求廪地，不能止也。盐神夜从廪君宿，旦輙去，为飞虫，诸神皆从其飞，蔽日，廪君欲杀之，不可。别又不知天地东西，如此者十日。廪君即以青缕遗盐神，曰：婴此即宜之，与汝俱生，不宜，将去汝。盐神受而婴之，廪君至砀石上，望膺有青缕者，跪而射之，中盐神，盐神死，群神与俱飞者皆去，天乃开玄。廪君复乗土船，下及夷城，夷城石岸曲，泉水亦曲，望之如穴状。廪君叹曰：我新从穴中出，今又入此，奈何？岸即为崩，广三丈余，而阶阶相承，廪君登之。岸上有平石，长五尺，方一丈，廪君休其上，投策计筭，皆著石焉。因立城其傍而居之，其后种类遂繁，秦并天下，以为黔中郡。薄赋歛之歳，岀钱四十万，巴人呼赋为賨，因谓之窦人焉。

袁起者，后汉时湘中人。在郷忽酢，三日始醒，起吐皆闻酒气，自云起与天神共饮。后任汉阳令，逆说丰俭有验。白日判阳，夜判隂。忽乗云而上天，不知所在。

契真先生李义范，住北邙山玄元观。咸通末，已数年矣，每入洛城徽安门内，必改服歇辔焉。有李生者，不知何许人，年貌可五十余，与先生叙宗从之礼。揖诣其所居，有学童十数辈，生有一妻、一男，其居甚贫，窭日不暇给。自此先生徃来，多止其学中，异常款狎。忽一夕，诣邙山与先生为别，拥炉夜话，问其将何适耶，生曰：某此别辞世矣，非远适也。某受命于宴曹，主给一城内戸口逐日所用之水，今月限既毕，不可久住，后三日死矣，五日妻男葬某于此山之下。所阙者，雇送终之人，少一千钱，托道兄贷之，故此相嘱，兼告别矣。因曰：人世用水，不过日用三五升，过此极，有减福折算，切宜慎之。问其身后生计，生曰：某妻聘执丧役，夫姓王某。小男后当为僧，然其师在江南，二年外方至，名行成。未至间，且寄食观中也。先生曰：便令入道，可乎？生曰：伊是僧材，不可为道，非人力所能遣此，并隂隲品定。言讫，及暁告去。自是累阻寒雪，不入洛城，且五日矣。初霁，李生之妻，与数辈诣先生，云李生谢世，今早葬于山下，欠一千钱，云尝托先生助之，故来取耳，仍将男寄先生院。后江南僧行成果至，宿于先生之室，因与李生之男委之，行成欣然?去。云：既有成约，当教以事业，度之为僧。二歳余，行成复至，已为僧矣。诵得法华经甚精熟焉。初，先生以道经授之，经年不能记一纸，人之定分，信有之焉，果僧材也。

李业举进士，因下第，遇陜虢山。路值暴雷雨，投村舍避之。隣里甚逺，村家只有一小童看舍。业牵驴庇于簷下，左军李生，与行官杨镇，亦投舍中。李有一马，相与入止舍内。及稍霁，已暮矣。小童曰：阿翁昂欲归，不喜见賔客，可去矣。业谓曰：此去人家极远，日势已晩，固不可前去也。须臾老翁归，见客欣然，异礼延接，留连止宿。既暁，恳留欲备馔，业块谢再三，因言曰：孙子云阿翁不爱賔客，某又疑夜，前去不得，甚忧。怪及不意，过礼周旋，何以当此。翁曰：某家贫，无以伫宾，慙于接客，非不好客也。然三人皆节度使，某何敢不祗奉耶？业曰：三人之中，一人行官耳，言之过矣。翁曰：行官领节钺，在兵马使之前，秀才节制，在兵马使之后。然秀才五节钺，勉自爱也。既数年不第，业从戎幕矣。明年杨镇为仇士良开府擢用，累职至军使，除泾州节度使。李与镇同时为军使，领邠州节度。业以讨党项功，除振武邠泾，凡五镇，旄銊一如老翁之言。

景知果，亦有道者也。居窦圌山，与虎豹同处，驯之如家犬焉。鸦数只，集其肩臂之上，鸣戏为常。又有巨蛇，时岀，知果叱而遣之，婉蜓而去。虎三数头，于庭中，月夜交抟，腾踏既甚，知黑怒持白挺击之，遂散去。知果于观侧薙草，兔卧草中，不惊，手移于他所，如猫犬耳。其狎异类也如此，一旦失所之。

凤州賔佐王部员外，时在相国满在相府，幕中筹划，賔佐最为相善。有客任三郎者在焉，府中僚属，咸与之相识，而独亲于王居。无何，忽谓王曰：或有小失意，抑吾子之福也。又旬月，王忽失主公意，因称疾百余日，主公致于度外，音问杳绝。任亦时来，一日，谓王曰：此地将受灾，官街大树自枯，亊将逼矣。叶陨之时，事行也，可速求寻医，以脱此祸。王以主公之怒未息，深以为不可。任曰：但三贡启亊，必有指挥。如其言，数日内，三贡启乞于关陇，已来寻医。果使人传㫖相勉，遽以出院，倒钱匹段，相遗倍厚于常。王乃入谢，留宴，又遗彩缬锦绣之物。及其家，不旬，即促行北去。满相于郊外宴饯临岐之贶，仅二百余。十五六日，至吴山县，僦居而止。又十来日，凤州人言，已军变矣，满公归褒中，同院皆死于难。王独免其祸，任公问其所舍，再徃谒之，失其所在矣。

黄齐，衙队军徧裨也，常好道，行隂功，有歳年矣。于朝天岭，遇一老人，髭鬓皎白，颜色孾孺，肌肤如玉，与之语曰：子既好道，五年之后，当有大厄，吾必相救，勉思隂德，无退前志。其后，齐下峡，舟船覆溺，流至滩上，如有人相拯，得及于岸，视之乃前所遇老人也。寻失所在，自是徃徃见之。忽于什邡县市中相见，召齐过其所居，岀北郭外，行树林中，可三二里，即到其家。山川林木，境趣幽胜，留止一夕。因言曰：蜀之山川，是大福之地，久合为帝王之都，多是前代圣贤镇压岗源，穿绝地脉，致其迟晩。凡此去处，吾皆知之。又蜀字若去虫，著金正应，金德久逺，王于西方，四海可服，汝当为我言之。及明相送出门，已在后城山内，去县七十余里。既归，亦话于人，终无申逹之路，数月齐卒。

䕫州道士王法玄，舌大而长，呼文字不甚典切，常以为恨。因发愿读道德经，梦老君与翦其舌。觉而言词轻利，精诵五千言，颇有征验。道士郗法遵，居庐山简寂观，道行精确，独力检校，以压数年，全无徒弟。忽梦玄中法师谓之曰：汝无人，甚见勤劳，今有二童子，所恨年小耳。既觉，话之于众，出山过民，王家有孩子，年才一晬，见法遵至，来抱其足，不肯舍去。法遵去后，昼夜啼号，累日不息。法遵至，则欣然迎之。其父母曰：三五年后，即舍为童子。又一小儿姓刘，眼有五色光，父母疑其怪异，因炙眼尾，其光遂绝。已四五歳，舍在观中，今稍长成，相次入道，果符玄中梦授之语矣。

湖南判官郑郎中荛庭，今为连州剌史。顷于岳下，寄褐其兄鱼监糺。诞一男，当生之时，有鹤七只，盘旋居处。至七日，七鹤又来。至百二十日，二十七鹤俱来。天地晴朗，云物稍异，皆经日而去。所产之子，性颇淳厚，仪貌整肃，即以鹤为名，天复庚申年也。四明山道士焦隐黄立传记其事矣。

炖煌公李太尉徳裕，一旦有老叟诣门，引五六辈，舁巨木请谒焉。阍者不能拒之，公异而见之。叟曰，某家藏此桑寳三世矣，某已耄矣，感公之好竒搜异，足以献尔。木中有竒寳，若能者斵之，必有所得。洛邑有匠，计其年齿且老，或身已殁。子孙亦当得其㫖诀，非洛匠无能斵之者也。公如其言，访于洛下，匠已殂矣。其子应召而来，晲而视之，曰：此可徐而斵之矣。因解为二琵琶槽，自然有白鸽羽翼，爪足巨细毕备，匠料之微失，厚薄不中，一鸽少其翼。公以形羽全者进之，自留其一。今犹在民间，水部贠外卢延让见太尉之孙，道其事。洪州北界大五埠胡氏子，亡其名。胡本家贫，有子五人，其最小者，气状殊伟，此子既生，家稍充给。农桑营赡，力渐丰足，郷里咸异之。其家今此子以船载麦，溯流诣州市，未至间，江岸险绝，牵路不通，截江而渡。船势扺岸，力不能制，沙摧岸崩，穴中得钱数百万。弃麦载钱而归，由是其家益冨，市置仆马，营饰服装，成言此子有福，不欲久居村落。因令来徃城市，稍亲狎人事，行及中道，所乗之马，跑地不进。顾谓其仆曰：船所扺处，岸中得钱，马所跑处，亦恐有物。因令左右斸之，得金五百两，赍之还家。他日复诣城市，因有商胡遇之，知其头中有珠，使人诱之，以其狎熟，饮之以酒，取其珠而去。初，额上有肉隐起，如半毬子形。失珠之后，其肉遂䧟。既还家，亲友眷属，咸共嗟讶，自是此子精神减耗成疾而卒。其家生计，亦渐亡落焉。

宣城节使赵锽，额上亦有肉隐起，时人疑其有珠。既为淮南攻夺其县郡，锽为乱兵所害。有卒访其首级，剖额得珠而去，货与商胡。胡云：此人珠既死矣，不可复用，乃售与望昼之人，为佛额珠而已。

赵駌奴者，合州石镜人也，居大云寺地中。初其母孕数月，产一虎，弃于江中。复孕数月产一巨龞，又弃之。又孕数月，产一夜叉，长尺余，弃之。复孕数月，而产鷰奴，眉目耳鼻口，一一皆具，其自项已下，其身如断瓠，亦有肩夹，两手各长数寸，无肘臂，腕掌于圆肉上各生六指，才寸余，爪甲亦具。其下有两足，各一二寸，亦皆六指。既产，不忍弃之。及长，只长二尺余，善入水，能乗舟，性甚狡慧，词啄辩给，颇好杀戮。以捕鱼宰豚为业，毎?船驱傩及歌竹枝词较胜，必为首冠。市肆交易，必为牙保。常髠髪缁衣，民间呼为赵师，晩歳但秃头白衫而已，或拜跪跳跃，倒殕于地，形必倮露，人多笑之。或乗驴远适，只使人持之，横卧鞍中，若衣囊焉。有二妻一女，衣食丰足，或击室家，力不可制。乾徳初年，仅六十，腰腹数围，面目如常人无异。其女右手无名指长七八寸，亦异于人。

符氏始王关中新平，有长人见语百姓张靖曰：符氏应天受命，今当太平，外面者归中而安泰。问姓名，不答，俄而不见。新平令以闻符健以为袄，下靖狱。会大霖雨，河渭蒲津监宼登，得一履于河。长七尺三寸，人迹称之，指长尺余，文深一寸，健叹曰：覆载之间，何所不有？张靖所见，定非虚也。赦之。

吉州东山有观焉，隔瀬江，去州六十里。咸通中，有杨尊师居焉。师有道术，能飞符救人，观侧有三井，一井岀盐，一井岀茶，一井出豉。每有所阙，师令取之，皆得食之，能疗众疾。师得道之后，取之无复得矣。

邵州城下，大江南面潭中，昔开元年，天师申元之藏道士之书三石函于潭底。元之善三五禁呪之法，至今邵州犹多能此术者，为南法焉。

白鹤山，属岳州湘隂县，接潭澧二州界，即晋代陶真君拔宅升天之所，有陶仙观在焉。山不甚深，而兵戈宼盗不可得至。居者数百戸，晏然无虞。处士胡恬卜居于此，父为晏州刺史，恬独好道，髙卧云林，善隂阳纬候，星历推歩，鑪火黄白之事，彭素道，易占术，篆隶词赋，皆曲尽其能。调元炼气专以神仙为务。景福年，于安州遇上蔡人马处谦卖卜于世，悯其瞽疾而致孝于二亲，学术未至，㫖甘不足。因挈入山授其推课之诀。歳余业就，送之岀山。时鄂州大旱，相国杜洪与恬相遇，话及祈祷之事。恬为考召投丹符于江中，俄而大霔，合境告足，厚醻金帛，不顾而去。虽诸侯辟召，皆不能致屈，至今犹在山中。尝诫处谦曰：吾之所学，为身也，非以为人。以子纯孝恭谨，故以相教。欲丰终身之给，黄白之术，吾欲言之，足以速子之祸，天子之命矣，非所惜也。勿以知数而夸诞轻言以取患。夫人资五气而生，有升降，隂阳有盛衰，五星有逆顺，年命有吉凶。然积善者贻福，积恶者贻殃，视其所履，灾沴可知耳。苟善之不修，非禳请所及也。由是处谦虽与人言休咎，未甞行禳厌之亊。是后仕蜀，为少将作检校仆射。

录异记卷之二