○?教起所因二?总二别

○?敎起所因二?總二别

○二详释十初教起所因至十别解文义

○次别释二初所显得二初总释所显得 一、所显得，谓大涅槃。此虽本来自性淸浄，而由客障覆令不显，?圣道生

○二讃经二?总讃；二别讃

○二就总明别 若就总明别，?第六识，如伐树得根，灸病得穴，千枝百病自然消殒。言就总明别，?第六识者，

○二别破二計二一破因緣 阿難，知妄所起說妄因緣。若妄元無說妄因緣元無所有。補遺云：謂若只知妄從眞起則

○三正意二?总举二别明

●二别释二初总彰三义 于中，若智依止奢摩他，故知；依止毗钵舍那，故见；此二依止三摩提，故胜解。于中者

○二总 如是一切佛说无量一切法蔵竟。发隐承上文如是无量无邉一切诸佛说无量无?一切法蔵，葢不止六种而巳

○二总辨二? 此等穷空不尽空理，从不还天圣道穷者如是一?名不廻心钝阿罗汉。若从无想诸外道天穷空不归迷