南冈说丙戌

南冈说丙戌

浙大叅朱君应周居莆之壶公山下。应周之名曰鸣阳，葢取诗所谓凤皇鸣矣，于彼朝阳之义也。莆人之言曰：应周，则诚吾莆之凤矣。其居靑琐，进谠言，而天下想望其风采，则诚若凤之鸣于朝阳者矣。夫鳯之栖必有高冈，则壶公者，固其所从而栖鸣也。于是号壶公曰南冈，葢亦取诗所谓凤皇鸣矣，于彼高冈之义也。应周闻之曰：嘻！因予名而拟之以凤焉，其名也，人固非凤也。因壶公而号之以南冈焉，其实也，固亦冈也。吾方媿其名之虚，而思以求其号之实也，因以南冈而自号。大夫乡士为之诗歌序记，以咏叹揄扬其美者既巳连篇累牍，而应周犹若未足，勤勤焉以蕲于予，必欲更为之一言。是其心殆不以赞誉称颂之为喜。而以乐闻规切砥砺之为益也。吾何以荅应周之意乎。姑请就南冈而与之论学。

夫天地之道。诚焉而巳耳。圣人之学诚焉而巳耳。诚故不息。故乆故征故悠远。故博厚。是故天惟诚也。故常淸地惟诚也故常宁。日月惟诚也，故常明。今夫南冈，亦卷石之积耳，而其广大悠乆，至与天地而无疆焉，非诚而能若是乎？故观夫南冈之厓石，则诚厓石尔矣；观夫南冈之溪谷，则诚溪谷尔矣；观夫南冈之?峦岩壑，则诚?峦岩壑尔矣。是皆实理之诚然，而非有所虚假文饰以伪为于其间。是故草木生焉，禽兽居焉，宝藏兴焉。四时之推敚，寒暑晦明，烟岚霜雪之变态，而南冈若无所与焉。凤凰鸣焉，而南冈不自以为瑞也；虎豹藏焉，而南冈不自以为威也。养生送?者资焉，而南冈不自以为德；云雾兴焉，而见光恠。而南冈不自以为灵。是何也。诚之无所为也。诚之不容巳也。诚之不可掩也。君子之学亦何以异于是。是故以事其亲。则诚孝尔矣。以事其兄则诚弟尔矣。以事其君则诚忠尔矣。以交其友则诚信尔矣。是故蕴之为德行矣。措之为事业矣。?之为文章矣。是故言而民莫不信矣，行而民莫不悦矣，动而民莫不化矣。是何也？一诚之所?，而非可以声音笑貌幸而致之也。故曰：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。应周之有取于南冈而将以求其实者，殆亦无出于斯道也矣。果若是，则知应周岂非思诚之功欤？夫思诚之功，精矣微矣！应周葢尝从事于斯呼？异时来过稽山之麓，尚能为我

阳明先生文章集卷二终。　临海后学王立凖较梓。