题溪渔子传后

题溪渔子传后

今之为士者，不患其无才，而患其无气；不患其无气，而患其不知道。道譬之源也，气譬之水也，才譬之能载也。盖有无其源而不能为水者矣，未有水既盈而不载者也。是以君子不敢强用其才，而务养气，终身由乎礼义之途，使内不愧于天，外不挫于人，充溢盛大，无施而不可举，而建事立功，则天下岂有难为者乎？后世学者不知出此。用其骤盛易衰之气而无所养。当其锐然于有为之?。固若可喜。及乎渉歴无穷之变。未有不薾然消沮者也。吾尝叹而疑之。郡人林左民示余以溪渔子传。称溪渔子事及其言论皆伟甚。左民竒士因其所交以观溪渔子之才气。有足望哉！然溪渔子好为文而不自足，顾毎有取于世之有道者，此其志异于世俗逺矣。江淮间豪杰之所㑹，盖有得道之人焉，余求之而未之遇也，溪渔子盍求而见之乎？茍有得于其言，则左民之所称者，皆溪渔子之粗也，余必预闻之。