送濬上人归淮南觐省序

送濬上人归淮南觐省序

金僊氏之道，盖本于孝敬，而后积以众德，归于空无。其敷演教戒于中国者，离为异门，曰禅、曰法、曰律，以诱掖迷浊，丗用宗奉？其有修整观行，尊严法容，以仪范于后学者，以为持律之宗焉。上人穷讨秘义，发明上乗，奉威仪三千，虽造次必备。甞以此道宣于江湖之人，江湖之人恱其风而受其赐，攀慈航望彼岸者，盖千百计。天子闻之，徴至阙下，御大明秘殿以问焉。导扬本教，颇甚称㫖。京师士众，方且翘然仰大云之泽，以植德本。而上人不胜顾复之恩，退怀省待之礼，恳迫上乞，遂无以夺。由是杖钖东顾，振衣晨征。

右司贠外郎刘公，深明丗典，通逹释教，与上人为方外游，始荣其至，今惜其去。于是合郎署之友，诗以贶之，退使孺子执简而序之，因系其辤曰：

上人专于律行，?乆弥固，其仪刑后斈者欤？诲于生灵，触?䝉福，其积众德者欤？觐于髙堂，视逺如迩，其本孝敬者欤？若然者，是将心归空无，舍筏登地，固何从而识之乎？古之赠礼，必以轻先重。故郑商之犒先乗韦，鲁侯之赠后呉鼎。今饯诗之重，皆众呉鼎也。故乗韦之比，得序而先之，且曰：由礼而不敢让焉。増广注释音辩，唐柳先生集卷之二十五。