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恭䟦御书眀良二大字

皇上在宥天下，端拱无为，清闲之燕，时㳺心于艺事，云章奎画，夐出前古帝王之上，而臣下罕有获拜赐者。惟翰林学士承旨、开府仪同三司扎刺尔公，以开国元勲之胄，世长宿卫，清忠粹徳，蕳在帝心，亲御翰墨，书眀良二大字以赐焉，仍命公因以为字。臣溍忝以非才，载笔从公之后，公出以示臣，俾志于下方。臣?惟君尊臣卑者分之殊，休戚同之，其体则一。是故舜之作歌，臯陶之赓载，皆取诸人之一身，而以元首股肱为喻。元首之眀，君徳也。股肱之良，臣道也。合眀良之二言以为赐，而因以字之，于以表　君臣之一体也。非世家重臣与国同休戚者，何以堪此乎。虽然，舜臯陶之赓歌，所谓元首眀㢤，股肱良㢤者，臣之良由　君之眀也。武丁之命说，所谓股肱惟人，良臣惟圣者，君之圣由臣之良也。然则公之圗为?报者，冝何如哉？臣不佞，不敢徒以公衣被昭回之光，侈为一时之荣遇，而独以大人之事　君者，有望于公，罔俾昔贤专羙于前也。