碑记

碑记

夫佛祖以一大事因缘故，出现于世，究其所以，无非开觉群迷，俾明自性而已。然众生根器不齐，则自性岂易明欤？且尔迷途未复，菩提涅槃尚在遥远，苟不遵修，福慧基之，何由得达于彼岸哉？葢?秀禅师之

辟绿萝山继祖禅院?，原佛祖之心行，知众生不能自拔，方便演唱，随机浅㴱，譬如大海蚊蝱，阿修罗飮?皆得饱满，而弘法利生之心至悉矣。秀师得法于蜀都破山师翁嫡嗣云幻和尚，自是游黔而来，说法于?之开化、吉祥、阿迷、善觉、?自、鹿苑、弥勒、大隐、沅江、万寿，虽住諸大名刹，毫无假借。既谢事，吉祥退隐，绿萝顿成宝所，千峰拱峙，叠嶂飞云，谿流环涧，洄遶平田，可耕可食，无适不好。独怪绿萝乃荆棘塲地，虎迹狼迹，?歌放牧，俱不敢入。不知几许年来，特畱此片袈裟地，以待?师作开山?祖，事亦竒矣。总之，时節因缘，斯院也，始创于丁已之春，而成于戊午之夏。虽猓僰之众，趋走恐后，而佛殿法堂，而方丈三门，而㕑库寮舍，而宝?庄严，金辉玉射，交光映彻，前后所费，岂止一二千金，而工不下万余也。飯堂食众，济济多士，法席之盛，成千古之祖域，为现?之法窟也。时節因缘，苟可强乎？现年里长谭琏、王覇鼎并合里人等，将迷奈寨无主荒田若干亩，该秋粮壹石伍斗，岁岁赔纳，民甚苦之。于是佥议归作焚修常住，听其徒众招佃开垦，惟办正项秋粮。特以此意达之于余，余亦为国赋有赖，民累以除，梵刹可永，一举而三得焉。乃尽免其杂派差役，任给照以存之，勒石垂諸久远，以为后之不知?示也。嗟乎！莫为之前，虽盛而弗传；不为之记，虽美而弗彰。?既有其堂，有其田，有其僧，俾能世世守之，灯灯续之，得以供奉千百年之香火钟鼓，提撕警觉，于愚不肖，则此宝坊虽在蠢尔椎结之中，端不异西方极乐国土矣。因为之记。偈曰：天生绿萝，不崩不骞。星雾在址，云泉在巓。神龙守之，破荒立禅。绿萝既开，式是莲台。瞻之仰之，以奉如来。维彼夷方，狡焉其狂。?则尔记，恩则尔忘。一眦一睚，何时可解。其愆如山，其业如海。愿尔有众，勿贪勿嗔。种此菩提，以树尔身。愿尔有众，勿轧勿倾。飮此甘露，以净尔心。世界何窄，心性何寛。諸天佛祖，与尔同欢。罔?则狂，返?则觉。虽则殊方，有同极乐。

康熈已未孟夏开郡守建陵恕庵何淸?