苏威
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2024-02-06 12:58
苏威
可以生,可以死,可以贵,可以贱者,君子也。恶死而慕生,贪富贵而戚贫贱者,小人也。以死为可恶,寜知死有善于生者乎?以贵为可乐,寜知贱有安于贵者乎?君子之于世,视生死贵贱如手之俯仰,不以动其意,而一以义裁之。义宜死也,虽假之以百龄之寿,不茍生也。义宜贱也,虽诱之以三公之爵,不茍贵也。其好恶岂悖于人情哉?众人狥于利,故好恶失其中;君子于义也明,故审于轻重也。当天下之乱,常以世无知义之士,而小人众也。危邦败国,有知义者立乎群邪之间,使小人之爵禄不足以诱,威刑不足以胁,则尚可以兴也。不然,虽全盛之天下,其谁与守?隋之亡也,非甲兵少而才用竭,朝廷无知义之士,而莫为之死也。辅相旧臣,惟一苏威,拜伏蹈舞,劝进颂美于群盗而不以为愧。威在文帝时,富贵巳极,宠遇巳厚,国危主辱,力不能救,则朝服立朝,数群盗之罪而以身死之,使觊觎侥幸之徒,知君臣之分不可犯,岂非大丈夫哉!惜死而不忍决,屈身于群盗,其辱甚于死,而威不悟,然人不至于死不止也。与其耻辱而生,孰若速死之为善乎?威事功殆亦有可取,使死得其所,固隋之名臣也。一䧟于非义,身名俱䘮,天下至今羞称之,则其生也,适所以累,岂不悲夫。虽然,威固不善䖏其身矣,而隋之䖏其群臣者,亦有以?之。古之人必以礼貌待其臣者,岂伪为尔哉。养其气而厉其节,平居则有犯颜忠諌之益,不幸而临祸患,则可杀而不可辱,寜舎其生而不敢负国。隋氏父子之遇群臣,诈笼而威役之,虽将相之贵,少有疑?,则箠杀于殿庭之间。凢仕于其时者,皆挫辱之余,无耻之人,气不足以有为,节不能以自守,其屈身于盗贼,固势使之然,岂足深恠哉?不以君子待之而能以君子自为者,惟君子为然。素以小人待之,而欲望其为君子之事,此中人所难也,于苏威何惑哉!