?导和尙

?导和尙

?善导。贞观中。见西河绰禅师九品道塲。喜曰。此真入佛之津要。修余行业。迂僻难成。惟此法门。?超生死。于是?笃精苦。昼夜礼诵。激?四众。毎入室。互跪?佛。非力竭不休。出则为人演说净土，三十余年不暂睡眠。好⾷送厨，粗恶自奉。凡有䞋施，用写弥陀经十万卷，净土?相三百壁。修营废坠，燃灯续明。三衣缾钵，不使人持。行不共众，恐谈世事。从其化者甚众，有诵弥陀经十万至五十万遍者，有?佛日课万声至十万声者，得?佛三昧往生净土者，莫能?述。或问：?佛生净土耶？师曰：如汝所?，遂汝所愿。乃自?一声，有一光明从其口出。十至于百，光亦如之。其劝世偈曰：渐渐鸡皮鹤髪，看看行歩龙钟。假饶金玉满堂，岂免衰残病苦。任汝千般快乐，无常终是到来。惟有径路修行，但?阿弥陀佛。忽谓人曰：此身可厌，吾将西归。乃登柳树，向西祝曰：愿佛接我，菩萨助我，令我不失正?，往生净土。言巳，投身而逝。高宗皇帝知其事，赐寺额曰光明云。賛曰：善导和尙，世传弥陀化身。观其自行之精严，利生之广?，万代而下，犹能感?人之信心。脱非弥陀，必观音、普贤之俦也。猗欤大哉！