谭氏肖山记

谭氏肖山记

民生扵三事之如一，人言师有父道，不知父亦有师道也。父有师道，则取之近而见之的，信之确而慕之深，故能用心专，成效速也。然则人之有贤父兄，天下之乐孰加此哉。余从攸士闻谭君古山之贤二十年，盖尝周旋群公先正间，犹能衣被乾淳以来之风裁者也。今年至是邦，虽不及识古山，幸友其子天球中刚外和之丽行，则攸学无少长䟽戚，咸谓余曰。天球，今之古山也。故自号肖山，以著其志。而天球亦出。璜溪丁魁?书肖山二大字，且言：吾有丁字，寳之有年，君其为我?挥，俾不至湮欝，幸甚。余扵是有复扵天球曰：古之师其亲者，周公、伯禽、晋文㐮，师功业者也；茂罗、良辟强，师才智者也。太史氏谈、迁、鐂氏歆、向，师文章者也，然皆君子?务者也。君子之所师，惟其道相似而已。昔者颜氏子之扵夫子也，歩亦歩，趍亦趍，亦扵其道而已，故夫子有视予犹父之言。然孔、颜非真父子也，矧其真乎？且道一也。古山之学，学孔子者；肖山之学，亦学孔子者也。苟䏻速肖其道焉，岂独肖其亲而已㢤？儒者自孔氏言，必称圣贤，不得以为僣。古山讳用颜氏子字，而字曰希圣，岂非希颜而学孔子者乎？故用是以相肖山之志。