重刻剡源文集叙

剡源戴先生文集四部丛刋集部上海?芬楼景印眀。万历刋本。原书版匡髙营造，尺五寸九分，宽四寸一分。

重刻剡源文集叙

余自?髫时，㳺泽宫见祠所谓剡源先生者，归言之家大人，始知其为先世也。稍长，见其遗文一二，因访求其全藁，始知有剡源集。宋景濓学士为司业时，尝叙而刻之太学，而竟无从得之。既而友人周羽可好其文，极力访辑，颇得其全，而多?讹脱。余尝从借得手抄之，日夕览味，始知前軰为文，其命意搆辞，必有凖绳，不苟驰骋以衒竒巧。毎欲刻之以程后进，而力未能也。迩以承乏来典南太学事，因求宋公?刻遗板而无有矣。乃稍加校订，命工锓梓，以完太学之旧。呜呼。先生举宋咸淳进士，未几而国祚迁攺，东西奔窜，甘于穷老。时江南搜访人才，使者如织，先生名倾一时，而竟不之及。晚乃强就一儒学官，而无何即弃去，此可以窥先生之心矣。晋陶元亮辞为彭泽宰，而日娯于诗酒。千载而下。非有精诣之士。孰䏻知其解㢤。余尝谓渊明非诗人，而先生亦非文士。盖无意于诗文，而诗文自不得不工者。此所以为难及也。余故因刻既成而敬识之。以告世之学诗文者。万历辛巳春仲。四明剡溪后裔戴洵谨叙刻。剡源先生集小引。剡源先生集集宋剡源戴先生作也。先生生淳祐中，以舍生髙等登进士乙科，累教授建康临安。而雅好山水，间一濡毫摛藻，为古文辞若诗，往往匠心而成，追古作者，有声秇林。然先生辄又敝帚视之，故非以此猎人世名者。至世之升沉晦显倐忽变态之当其前一视如飞霞飘风归于乌有也。以故赵孟頫黄文献诸公。一称先生为江南夫子。一乐道先生不辍。及郡国志乘?纪载。先生髙标逸韵。如丹霄紫霞中人。不啻古?称田子方鲁连之匹尔。先生于仕进既澹如，又不喜标掲为名髙，遂令旷世后无知先生者。迄于我明，宋潜溪氏为一代巨儒，愽综群籍，搜访遗编，得先生之文于残篇断帙之中，序次而表章之。顾于今几三百年?，而先生诸作炳然藏于国史，副在名山，直与前代作者韩欧诸大家并埀不朽。其于人世，名又乌乎逃焉。语有之：日月之光匪爝火，雨露之泽匪桔橰。?，从来逺也。先生殁数世，有孙愚斋公，起家进士，为明天子侍从之臣，寻擢司成，教两都国子，敦行古?，以身率先，士自胜冠以上，争自修饬，以期无负司成公教。而砺亦承乏南雍，备司成公属，叨受知遇，谬膺校阅，得纵观先生之文，而因知司成公?以有今日者，其树德发祥，葢有本欤。司成公不以砺不文，属为之引顾安䏻为先生志万一，而愳寝司成公命，辄拜手僣引其端云。万历辛巳仲秋，赐进士出身。迪功佐郎。南京国子监助教。后学东吴周汝砺顿首拜书。元史本传：戴表元，字帅初，一字曾伯，庆元奉化州人。七岁学古诗文，多竒语。稍长，从里师习词赋，辄弃不肯为。咸淳中，入太学，以三舍法升内舍生，既而试礼部第十人，登进士乙科，教授建宁府，后迁临安教授，行戸部掌故，皆不就。大徳八年，表元年巳六十余，执政者荐于朝，起家拜信州教授，再调教授婺州，以疾辞。初，表元闵宋季文章气萎薾，而辞骫骳骳弊巳甚，慨然以振起斯文为巳任。时四明王应麟、天台舒岳祥并以文学师表一代，表元皆从而受业焉。故其学博而肆，其文清深雅洁，化陈腐为神竒蓄而始?，间事摹画而隅角不露，施扵人者多，尤自秘重，不妄许与。至元大徳间，东南以文章大家名重一时者，唯表元而巳。其门人最知名者曰袁桷。桷之文，其体裁议论，一取法扵表元者也。表元晚年，翰林、集贤以修撰、博士二职论荐，而老疾不可起，年六十七卒。有剡源集行干世。常表元时，有四明任士林者，亦以文章知名云。戴剡源先生文集序：濓甞学文于黄文献公，公于宋季词章之士乐道之而弗巳者，唯剡源戴先生为然。濓因日购先生之文，绝不能以多致。㑹有诏纂修元史，命濓总裁其事，事有阙遗者，遂以上闻。遣使访于郡国。?以谓先生著作有関于胜国，宜多，乃属使者入鄞徧求之。鄞先生鄕国，庶几有得之者。曾未几何，果以剡源文集二十八卷来上。濓始获而览焉，因而作曰：辞章至于宋季，其敝甚矣。公卿大夫视应用为急，俳偕以为体，偶俪以为竒，腼然自负其名。髙稍上之，则穿凿经义，櫽括声律，孶孶为华世取宠之具。又稍上之，摽掠前修语录，佐以方言，累十百而弗休。且曰：我将以明道，奚文之为。又稍上之，骋宏愽则精粗杂揉而略䋲墨，慕古奥则删去语?之辞，而不可以句。顾欲矫敝，而其敝尢滋。私自念词章在世，如日月之丽乎天，虽疾风暴雨，动作无时，将不能蔽蚀其精明。独怪夫当时之士，奚为乏一人障其狂澜耶。复念豪杰之士，何代云无，区区所见孤陋，故鲜能知之，非诚然也。及览先生之作，新而不刋，清而不露，如青峦出云，恣态横逸，而连翩弗㫁，如通川萦纡，十歩九折，而无直泻怒奔之失。呜呼，此非近于所谓豪杰之士耶？盖先生七歳即知攻文，咸淳中入太学，以三舎法升内舎生。既而试礼部第十人，登进士乙科。调教授建康府，又迁临安教授，行戸部掌故，皆不就。㑹宋亡，为元执政者荐之，起为信州教授。先生年巳六十一矣。㝷迁婺州，以疾辞，后六年终于家。?先生既擢第，悯宋季词章之陋，即濯然自异乆之四方人士争相师法。故至元大徳间。东南文章大家皆归先生无异词。先生之没仅六十年。巳罕有知其名若字者。殊可哀也。濓在史局，既命彚入儒学传中。及司业成均，复将录其剡源集者，归以示诸人。而先生之鄕有夏君阅者，来为国子学正，方与先生之孙资先谋刻于梓，夏君遂以题词为请，且谓知先生之深者唯黄文献公。公既不可作，子幸无譲。于是忘其僣逾。而为序之如此。呜呼。丰城之剑，荆山之玉，縦埋没泉壌为巳乆，神光上贯于霄汉者，终弗能掩也。其先生之文之谓乎。先生讳表元，字帅?，一字曾伯，庆元奉化州人。洪武四年秋八月望日，金华后学宋濓谨序。重辑戴剡源先生文集序：余自束髪时，耳先进言，即知邑有鄕先生曰戴剡源先生者云。元史传先生学博而肆，为文清深雅洁，化陈腐为神竒。及阅邑志。得中所载先生文一二读之。诚然矣。诚然矣。虽然。先生之文不特志所载巳也。意先生里中人染化为近。必有悉得先生之文者。于是询之先生里中人。里中人弗知先生文矣。即知亦罕有藏者。乃更询之文学士。文学士有录先生文者矣，录非先生全也。嗟夫！先生之文，矫讹翻浅，宗旨道原，明体?微，矩式才彦。若大车行途，而险者易者弗能舍也；若利噐宜用，而大者小者弗能外也；若布帛菽粟，资民生活，而千百世弗能越也。乃今溯先生之没，仅二百余载耳，而先生之全文卒不可得而见。岂先生在当时秘重著作，不妄与人，以故修文之士罕有常诵，终鲜流布也与哉？噫！非然也。文之上下随乎时，时之取舎存乎人，人之轻重由乎世，世之崇尚系乎好。尚不以好，而世之重者轻矣。世罔攸重，而人之取者舎矣。人不知取，而时之上者下矣。先生起家宋咸淳进士，未几而元胡当王明贤沦䘮，则时非熈隆之时。世非熈隆之世，而人非礼重文学之人。知先生者，惟赵孟頫氏以江南夫子归先生耳。他何能，尚可俾世流布也耶。此先生甘心穷约，屡迁居止，为避地计，而终不肯以文字猎名人间，其先生不得巳之意乎。至我明徳隆盛，彰文起学，始求先生之文采入史馆，而太史宋景濂氏复序首蕳，以表先生。扵！是学士大夫既知有先生，而又知有先生之文矣。然布之未广，而家誊人录之卷，或散于衰微，或壊于水火。往往好尚文学者。知重先生。而不克得先生之全文以资多识也。嗟吁惜哉。嘉靖丙辰。余过进士家。偶得先生全集之目。阅之輙跃然喜曰。此足以综先生之文矣。乃持是博访。苟有所得。无论单篇断续。即手抄之。积至十五六年。而先生之文始全矣。独诗集一部，仅俻诸体，而散落尚繁。然后之人有能举一而知三者出焉，则先生之诗教可无限也。隆庆壬申，余承乏西蜀，遂携之官。退食之暇，复躬校阅，区分?聚，勒成三十卷。命吏缮写，获成全集。庶几后之学者，知四明文献有如先生，而轨范文章，不独韩苏诸大家尔矣。因为之序，以识始末云。万暦元祀歳在癸酉夏孟，四明后学华东周仪羽可甫书干巴渝之官舎，戴剡源先生自序，

先生姓戴氏，名表元，字帅初，一字曾伯，其世谱可知者。六代祖居奉化县小方门，三传而徙坊，　又再传而徙剡源之榆林。先生生淳祐甲辰，五岁知读书，六岁知为诗，七岁知习古文，十五始学词赋，十七试郡校，连优补守六经谕即，厌去。游杭，作书言时政，激摩公卿大人无所避。杭学毎岁贡士得三百员，试礼部中者十人，入太学，谓之?申。二十六岁巳巳用?申入太学，明年庚午，试中太学秋举，岁终校外舍生，试优升内舍。辛未春，试南省中第十名，五月对策中乙科，赐进士及第，授迪功郎，升学教授。癸酉冬，起升及乙亥春以故归旧庐，攺杭学教授，辞不就，既而以恩转文林即都督，掾行戸部掌故国子主簿。㑹兵变，走避邻郡。及丁丑岁，兵定归鄞，至是三十四岁矣。家素贫，毁刼之余，衣食益绝，乃始专意读书，授徒卖文，以活老稚。鄞居度亦不可久，遂买榆林之地而庐焉，如是?三十年，执政者知而怜之，荐授一儒学官，因起教授信州。噫老矣，大徳丙午，归自信州，时体气益衰，而婚嫁渐巳毕，即以家事属诸子，使自力业，以治养具。然性好山水，毎杖策东游西眺，不十里，近才数百步，不求甚劳，意倦辄止，忘怀委分，自号曰剡源先生，因以名其集。或称质野翁，充安老人云。