送欧阳公辅序

送欧阳公辅序

故大司徒楚国欧阳文公起自休?，拜翰长之明年，伯衡举进士至燕，因得拜公于崇政里第，退复得与公之孙公辅逰。公辅生长伯衡一年，聦敏未之或先。朝夕综理家政，裁答书䟽，賔礼门客，间则读书为文，不遑顷刻自逸。伯衡见之，未尝不羡且愧也。别公辅南归，未几而兵兴，出处之不知且十有六年。国家底定燕冀，公辅来南，复相见，乃知公辅积官至中书左司都事，而扵当世之故益熟矣。尝与之论元社之所以屋，虽天命而?之，岂不由人乎哉。天历元统以来，海内无事，士大夫安富贵而养功名职于郡县者，以将迎为要，以依违为贤，以渔猎为务，而司宪度者，亦皆保其禄竝，顾其妻子，?欲树私恩为自完之计，其低佪澁缩，苟且歳月，不以是是非非为意者，则号识大体而尢见重。上下相䝉，政以贿成。驯至至正间，变起意外，而遂莫之支焉。然则其亡也，天邪？人邪？必有以辩之矣。扵戏，公辅真知言哉。今年春。公辅采史家事。自北平山东还。而陜西按察佥事之命下且行。欲得一言为赠。伯衡窃谓君子之为国也。犹医师之治病也。今夫貌之瘠肥。气之虚实。病之深浅。凡为医者。举知之而不䏻疗。疗之而不䏻巳。则由其不知病之所在。与夫治失其方。药之不得其良也。有医师焉。切脉而灼知其病。治之有方，投之良药，固不待煎洗割解而愈矣。曾谓为国而异是乎。圣天子起民间。混一四海。慨然思革前代之弊。于是简㧞人材。分布郡邑。而寘诸风宪。则其尤者也。而吾公辅与焉。公辅侍文公自蚤歳，所接识皆朝之耇老成人，所闻皆康时之略，所学乃圣贤之道，而又养之以歳月，习之以世故。迹其言论，譬诸医师，盖不惟素蓄良方善药，抑亦知病之所在矣。虽以之为国无难也，而况一道乎？书曰：商谷靡靡，利口惟贤。余风未殄，君其戒哉。夫君陈尹东郊时，?之为周乆矣，而其言且如此矧。今秦雍内附未乆也，则向之吏习庸讵知不有存焉者乎？申明　徳意，作新之，伯衡扵公辅有望焉。